关于证人的诗词

《颂古二十四首》 宋·释宗演

今朝三月初十,大野和风袭袭。
不用转脑回头,向此一时证人

《寿王提举二首》 宋·李新

本来卿伯籍神地质学,时与群仙立舜朝。
邂逅史笙云鹤并,等閒飞舄海天遥。
在公载燕方称寿,厥日借书证人只隔宵。
黄阁年年春酒熟,商山皓首却烦招。

《十报恩》 元·马钰

山侗七愿报师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,自然永永做仙

《听杜山人弹胡笳》 唐·戎昱

绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。
杜君少与山人友,山人没来今已久。
当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。

《听杜山人弹胡笳》 唐·戎昱

绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。
杜君少与山人友,山人没来今已久。
当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。

《寄庐山真上人》 唐·李端

高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。
青草湖中看五老,白云山上宿双林。
月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。

《广宣上人以诗贺放榜和谢》 唐·王涯

延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。
在冶只求金不耗,用心空学秤无私。
龙门变化人皆望,莺谷飞鸣自有时。
独喜至公谁是证,弥天上人与新诗。

《送清远上人归楚山旧寺(一作国清上人游苏、送溪上人)》 唐·孟郊

波中出吴境,霞际登楚岑。
山寺一别来,云萝三改阴。
诗夸碧云句,道证青莲心。
应笑泛萍者,不知松隐深。

《题画僧二首(前篇一作酬信上人赠张僧繇画僧)》 唐·张祜

骨峭情高彼岸人,一杯长泛海为津。
僧仪又入清流品,却恐前生是许询。
瘦颈隆肩碧眼生,翰林亲赞虎头能。
终年不语看如意,似证禅心入大乘。

《暮秋宿清源上人院》 唐·李频

野客愁来日,山房木落中。
微风生夜半,积雨向秋终。
证道方离法,安禅不住空。
迷途将觉路,语默见西东。

《题报恩寺惟照上人房》 唐·皎然

上界雨色干,凉宫日迟迟。
水文披菡萏,山翠动罘罳.
中有清真子,愔愔步闲墀。
手萦颇黎缕,愿证黄金姿。
旋草阶下生,看心当此时。

《酬别襄阳诗僧少微(诗中答上人归梦之意)》 唐·皎然

证心何有梦,示说梦归频。
文字赍秦本,诗骚学楚人。
兰开衣上色,柳向手中春。
别后须相见,浮云是我身。

《送清凉上人》 唐·皎然

何意欲归山,道高由境胜。
花空觉性了,月尽知心证。
永夜出禅吟,清猿自相应。

《送重钧上人游天台》 唐·皎然

渐看华顶出,幽赏意随生。
十里行松色,千重过水声。
海容云正尽,山色雨初晴。
事事将心证,知君道可成。

《送至严山人归山(一作送严上人)》 唐·皎然

初到人间柳始阴,山书昨夜报春深。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。

《慧聚僧神济善医能知人死生於数岁或数月之前》 宋·马先觉

料理归期不作难,等其一坐蜕白云轩。
去来自熟三生路,谈笑聊书四偈言。
舍利虽藏多宝塔,化身应返给孤园。
阴功若证菩提果,更与众生洗病根。

《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

绝学无为闲道人,不曾礼拜不看经。
不动遍周尘刹海,卓尔孤身混白云。

《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

不除妄想不求真,大开宝藏施珠珍。
穷士未谙门外立,黄金窟裹作贫人。

《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

三毒水泡虚出没,将无作有埋深窟。
洛浦曾将喻色身,谁人解语依灵物。

《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

证实相,无人法,不用尺刀并寸甲。
魔军尽总证菩提,大地须弥一芥纳。