关于诳惑的诗词

《偈二首》 宋·释休

风动邪,幡动邪,风鸣邪,铃鸣邪。
非风铃鸣,非风幡动。
此土与西天,一队黑漆桶。
诳惑世间人,请看灭胡种。
山僧不奈何,趁后也打鬨。
瓠子曲弯弯,冬瓜直儱侗。

《题钓台三贤堂》 宋·谢采伯

辍帆谒肖像,衣冠非汉俦。
翩翩挂佛幡,小椟求香油。
庸衲资诳惑,良为先生羞。
后来跻两贤,几与逆祠侔。
扁堂失本旨,贻诮何时休。
盍归白而长,是正兹谬悠。

《长芦寺二首》 宋·陈造

梁帝号用儒,顾有佞佛癖。
区区泥其粗,佛者宁汝即。
矫矫只履翁,谈妙尘可析。
冀上一言契,何意水投石。

《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

不是等闲相诳惑,一失人身难再得。
善根微细恶困多,地狱阿鼻无间隔。

《逍遥咏》 宋·宋太宗

脱空谩语莫知真,诳惑愚蒙呼杀人。
爱者擬求名利用,被他误赚怕论申。
唯言草异生岩谷,更说天涯泛海津。
有甚相干争道理,几家烧炼几家贫。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《太上感应篇》 宋·李昌龄

太上曰:祸福无门,唯人自召。
善恶之报,如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重,以夺人算。
算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。

《次韵渊明饮酒诗:》 宋·张耒

我欲常饮酒,俗事苦夺之。
饮酒不得醉,何如未饮时。
颠倒众讥笑,佳处正在兹。
念此虽杜门,浊醪日常持。

《和元之述梦见寄》 宋·梅尧臣

高秋枕席凉,昼寝还清旷。
不嘲君腹便,独梦予尔访。
岂忘相规言,仍记群小访。
始知端正心,寐语尚不诳。

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