关于非儒术的诗词

《和开元余兄儒术误身》 宋·陈普

安得茅茨美化流,弦歌多著武城游。
文章久矣经天地,孝悌非徒淑党州。
惟有命焉轲不谓,贫非病也宪何羞。
曼相能使人相类,莫信诗人浪诉愁。

《侨居一首》 宋·苏籀

匆匆五十化,已往固莫及。
祠官閴中隐,歉岁尸糁粒。
毁方非瓦合,知白无伊郁。
世悦邹骆驼,我贤扬执戟。
浮云傥来寄,最贵非儒术
尘缘且复且,只尔殊易辑。
古人学易年,所爱岂儿剧。

《韦道安(道安尝佐张建封于徐州,及军乱而道安自杀)》 唐·柳宗元

道安本儒士,颇擅弓剑名。
二十游太行,暮闻号哭声。
疾驱前致问,有叟垂华缨。
言我故刺史,失职还西京。

《赠孙从之》 宋·赵蕃

吏事要及民,何假须缘饰。
是故西都儒,往往名背实。
萍乡孙明府,抱负惟儒术。
起家长此邦,为政皆有述。

《送术明居士燕道觉归东林》 宋·方回

君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。
三贤生本不相识,死乃异代同烝尝。
又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一舸浮西施。
天随陆子玄真子,求志逃名非一时。

《次韵文氏外孙骥以其祖父与可学士书卷还谢悰》 宋·苏辙

西南自是贤俊府,衰老思归谩留许。
舂禾磨麦非平生,子孙便推我作古。
贤哉与可诗中杰,笔墨余功散缯楮。
南阳诸谢世有人,此邦亦自非其土。

《洛中送冀处士东游》 唐·杜牧

处士有儒术,走可挟车輈.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
不爱事耕稼,不乐干王侯。
四十馀年中,超超为浪游。
元和五六岁,客于幽魏州。

《洛中送冀处士东游》 唐·杜牧

处士有儒术,走可挟车輈.坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
不爱事耕稼,不乐干王侯。
四十馀年中,超超为浪游。
元和五六岁,客于幽魏州。

《上制置侍郎》 宋·度正

武侯落落旧规摹,千载谁能发壮图。
抚定南方无后顾,感通北面自前孚。
但于号令教心服,自是欢忻听指呼。
群策不遗光竹帛,方知儒术本非迂。

《洛中送冀处士东游》 唐·杜牧

处士有儒术,走可挟车辀。
坛宇宽帖帖,符彩高酋酋。
不爱事耕稼,不乐干王侯。
四十余年中,超超为浪游。

《送赴省诸友·郑耕道》 宋·刘克庄

束发词林久著名,及兹书剑始西行。
里人预谶龙头喜,相者兼言豸骨清。
笔老定非场屋作,声和必为国家鸣。
汉廷儒术多通显,不说公孙说董生。

《送宣宗禹保宁事掌书记》 宋·楼钥

宣之为姓世所稀,暇日试为君家推。
宋之宣公舍与夷,子孙相承此为基。
或云出自鲁宣伯,元和姓纂言则非。
西京功臣虎与义,侯封累世皆宗枝。

《送王道州》 宋·楼钥

九疑之南为舂陵,潇水清駃山为城。
郡斋正据山直上,一览万家无遗形。
家君顷年入莲幕,我不得往空驰情。
先生分符此中去,心旌摇颺随双旌。

《访孟守》 宋·汪莘

紫阳佳山水,帝室雄垣藩。
桑枯若云屯,梨枣如星环。
迩来十载,有失汉诏宽。
坐令陇亩上,面作百摺酸。

《赠术士姚有应自号通灵心神仙口》 宋·姚勉

一点灵虚镜样明,只须提掇要常醒。
微几才动先知吉,万象交森独测灵。
至寂静中能有感,遍酬应后却无形。
死灰枯木都非法,但读吾儒一字经。

《以羔裘如濡洵美且侯韵为八诗送夹谷子括赴明》 宋·戴表元

鉴虚磨愈明,弦柔调自直。
临民要儒术,非但用三尺。
君看春秋学,从士能断国。
人情岂相远,赠了以不惑。

《游侠列传序》 两汉·司马迁

韩子曰:“儒以文乱法,而侠以武犯禁。
”二者皆讥,而学士多称于世云。
至如以术取宰相、卿、大夫,辅翼其世主,功名俱著于《春秋》,固无可言者。
及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。

《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

《咏怀八十二首》 魏晋·阮籍

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。

《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

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