关于鼎器的诗词

《菩萨蛮·还丹鼎器将何作》 元·李真人

还丹鼎器将何作。
戊己正土为城郭。
城郭善堤防。
提防生药王。
药王能御众。
臣下难飞动。
外隔坎离城。
谁人见鼎形。

《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

《大丹诗四首》 唐·李浩

混沌未分我独存,包含四象立乾坤。
还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
煮石烹金炼太元,神仙不肯等闲传。
人能认得其中理,夺尽乾坤造化权。

《西江月》 宋·萧廷之

鼎器法天象地,坎离运用无差。
夫妻相会入黄家。
共说无生妙话。
雨意云情了当,领头驾动河车。
搬归顶上结三花。
牢闭玉关金锁。

《南乡子》 宋·萧廷之

鼎器法乾坤。
上是天元下地元。
若也更能颠倒运,交番。
阖辟循环在八门。
搬运上昆仑。
龟与蛇儿自吐吞。
百尺竿头牢把线,掀援。
从此元神命永存。

《西江月》 宋·萧廷之

鼎器法天象地,坎离运用无差。
夫妻相会入黄家。
共说无生妙话。
雨意云情了当,领头驾动河车。
搬归顶上结三花。
牢闭玉关金锁。

《南乡子》 宋·萧廷之

鼎器法乾坤。
上是天元下地元。
若也更能颠倒运,交番。
阖辟循环在八门。
搬运上昆仑。
龟与蛇儿自吐吞。
百尺竿头牢把线,掀援。
从此元神命永存。

《满江红 令门人和》 元·李道纯

采药归来,这鼎器、乾金铸写。
那些儿道理,全凭主者。
先把根尘都扫尽,从前熟处休沾惹。
问行工、进火事如何,凭般若。

《苏武慢·冒雪冲霜》 元·冯尊师

冒雪冲霜,迎风沐雨,得遇至人开悟。
通微入妙,起死回生,可谓炼丹规矩。
离坎相交,反覆阴阳,须藉木龙金虎。
把乾坤鼎器,五行罗列,煅圭成土。

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