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“果报”的解释

果报[guǒ bào] 果报（汉语词语）果报，汉语词语。佛家常用“果报”，意为就报。另外，蒲松龄收录了一则短片故事，叫《果报》（选自《聊斋志异》）。

用“果报”造句第1组

1、相信因果报应！相信轮回！

2、因果报应如响应声，如影随形。

3、忤逆不孝矣，三世果报然。

4、如果报纸办得很差，那就换总编，如果报纸办得很好，也要换总编。

5、自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。

6、对“因果”不负责任的人，他肯定果报重重。

7、我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观点，熔解在戏曲形象中，耳濡目染地对人们产生影响。

8、我们看到，因果报应思想、封建的忠孝节义、三从四德、三纲五常等伦理道德观念，溶化在戏曲形象中，潜移默化地对人们产生影响。

9、因果报应，可以不信，天道酬勤，确是真理。世上无难事，只怕有心人。不抛弃，不放弃，不等待。没机会，创造机会，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事业，芝麻开花节节高！

10、妙法老和尚的一席话说得大家无不信服,连连惊叹因果报应丝毫不爽!

用“果报”造句第2组

11、九十三年度计画执行成果报告。艺术数位化教学系统研究暨网路建构与创作应用。

12、除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。

13、自然界中没有奖赏和惩罚,只有因果报应。英国作家瓦谢尔。

14、本文对蒙古族传统的道德观念和藏传佛教因果报应说作了对比,分析和揭示了佛教道德思想在蒙古人中传播的过程及产生的深远影响。

15、因果报应观念贯穿了整个初传汉译佛经叙事.

16、假如您相信因果报应的存在,那麽您就相信人所做的每件事情都是一个起因.

17、只是在脑海中遵循因果报应的规则生活就能简单而轻松.

18、明清艳情小说中的因果报应观念，是情节结构中的重要因素，是由欲的极度张扬到曲终奏雅的“空”之间必不可少的转换环节。

19、但是，如果报纸办得好，每则新闻都经过仔细挑选，能吸引当地读者，商人们也非常高兴有机会使公众了解他们的产品。

20、人之所以倒霉，自有倒霉之因。人之所以幸福，自有幸福之缘。善恶果报丝毫不爽。

用“果报”造句第3组

21、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。

22、希求儿女快长成，望子成龙父母心。大可不必太较劲，家和方能万事兴。笑看风云数十载，口传心授育儿孙。常年不懈释道义，开花结果报父恩。

23、我今天杀了一只动物。我并不是为了好玩或者让自己变成虐待狂。我希望因果报应不会因为一只可笑的松鼠就降临在我身上。

24、合营公司的财务审计聘请在中国注册的会计师审查、稽核，并将结果报告董事会和总经理。

25、就好像你不守淫戒，去**别人的妇女，将来你自己的妻女也被人玩弄，这都是一种果报。

26、圣慈氏弥勒说：如果对甚深的经轮供养锦衣，将在未来五百世得好衣服的果报。

27、那由看客和角儿合谋的浓缩的一生，在戏里有板有眼地渐入佳境。将相布衣，爱恨情仇，因果报应，一出戏罢，入戏的人要沉湎许久，才悠悠醒转，如轮回重生。收尽泪眼的看客，也许从此对身边人身边事多了份珍惜和知足。陆苏

28、如果众生像我一样知道布施分享的果报，他们就不会只顾自已吃而不布施，自私的污染也将不会征服他们的心。

29、佛教教义从人生多苦观入手,寻求人生解脱之道,它否定了婆罗门教创世神说,但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。

30、 “不是不报，时候未到”这话也许有点道理，可因果报应论可能真的很邪恶，因为照这种说法有些孩子生来残疾是因为他们在前世做恶。

用“果报”造句第4组

31、我处决了那个人，是由于服从需要；但是需要是旧世界的一种怪物，需要的名字叫做因果报应。

32、佛教中的好生恶杀，六道轮回，因果报应等观念符合善良百姓的心理。

33、虽然他还不能完全确认他干的这一切是因果报应论在起作用,可他已经觉察到这一点了.

34、中国古代小说的绝大部分属于前者，起源甚早的自然论世界观融合中古时代传入中国的佛教因果报应观念，形成了古代小说的叙事意识形态。

35、如果报道是巨大鸡仔吓坏了乔治亚州人，那么他会要求作者查一查当地的电话号码簿，以确保查无此人。

36、这是一个不幸的误解,因为是否一个人仅能解脱因果报应的枷锁，最终香巴拉就是对任何人可以理解接受的地方。

37、但是，总有经手人吧，这就对了，一些事情的因果报应会让你寝食难安，没听说过银行工作的人就是很幸福的。

38、第四十六条合营公司的财务审计聘请在中国注册的会计审查、稽核，并将结果报告董事会和总经理。

39、如果报文接收方也能肯定公开密钥属于正确的发送者，文档也能被认为是可信的。

40、持守这等牛倌的布萨，是无大果报、大利益，无大荣耀、大光明的。

用“果报”造句第5组

41、还有更多的印度教和佛教的深奥思想影响琐罗亚斯德教，比如化身，因果报应和星形的位面。

42、自然界中?奖赏和惩罚,只有因果报应.

43、如果对境、行为、发心都很猛厉的话，果报很快就会在此生成熟。

44、有人怀疑：是否有阎罗王和无常鬼？这要看你能否不死？你能不死，就没有无常鬼。你若觉得很有把握，不受果报，那就没有阎罗王。宣化上人

45、他们不附上因果报应的果实,而只是成佛的一个台阶.

46、沃尔玛意在终止收入的减少，当这个月第四季度的结果报告出来时。

47、是聚终要散场，是戏终要落幕。开始是前因，结束是果报。相遇是轮回，相忘是圆满。爱恨随缘，得失一笑，人生这场局，只有自己才能把握，也只能自己把握。白落梅

48、你是我种下的前因，我又是谁的果报。林徽因

49、乾坤浩大，日月照鉴分明；宇宙宽洪，天地不容奸党。使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。千般巧计，不如本分为人；万种强徒，怎似随缘节俭。心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！吴承恩

50、本文从佛教因果报应的理论基础溯源，简要论述了慧远对佛教因果报应论中国化的贡献。

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