士君子的读音 士君子的意思
士君子 士君子，汉语词汇，拼音shì jūn zǐ。古代指上层统治人物。
- 士
- 君
- 子
“士君子”的读音
- 拼音读音：
- [shì jūn zǐ]
- 汉字注音：
- ㄕˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ
- 简繁字形：
- 是否常用：
- 否
“士君子”的单字解释
【士】：1.古代指未婚的男子。2.古代介于大夫和庶民之间的阶层。3.士人：士农工商。4.军人：士兵。士气。5.某些国家军人的一级，在尉以下：上士。中士。下士。6.指某些技术人员：医士。护士。技士。助产士。7.对人的美称：烈士。勇士。女士。8.姓。
【君】：1.古代国家的最高统治者。2.敬辞。称对方：汪君。诸君。
【子】：1.古代指儿女，现专指儿子：子女。子孙。子嗣。子弟（后辈人，年轻人）。2.植物的果实、种子：菜子。瓜子儿。子实。3.动物的卵：鱼子。蚕子。4.幼小的，小的：子鸡。子畜。子城。5.小而硬的颗粒状的东西：子弹（dàn）。棋子儿。6.与“母”相对：子金（利息）。子母扣。子音（辅音）。7.对人的称呼：男子。妻子。士子（读书人）。舟子（船夫）。才子。8.古代对人的尊称；称老师或称有道德、有学问的人：孔子。先秦诸子。9.地支的第一位，属鼠：子丑寅卯（喻有条不紊的层次或事物的条理）。10.用于计时：子时（夜十一点至一点）。子夜（深夜）。11.封建制度五等爵位的第四等：子爵。12.附加在名词、动词、形容词后，具有名词性（读轻声）：旗子。乱子。胖子。13.个别量词后缀（读轻声）：敲了两下子门。14.姓。
“士君子”的意思
基本解释
基本解释
1.周制，"士"指州长﹑党正，"君子"指卿﹑大夫和士。 2.古代指上层统治人物。 3.旧时指有学问而品德高尚的人。 4.泛指读书人。 辞典解释
士君子 shì jūn zǐ ㄕˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ 旧制士指州长、党正，君子指卿、大夫、士。故后以士君子称上流社会的人。
《礼记．乡饮酒义》：「乡人士君子，尊于房中之间。」
唐．孔颖达．正义：「士，州长党正也；君子，谓卿大夫士也。」
品德高尚而有学问的人。
《文选．刘歆．移书让太常博士》：「此乃有识者之所叹慜，士君子之所嗟痛也！」
网络解释
士君子
士君子，汉语词汇，拼音shì jūn zǐ。古代指上层统治人物。
“士君子”造句
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。
士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。
今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
“士君子”、“隐士”、“薪者”三者则是代表了阮籍一生不同阶段的精神状态[造 句 网]，“大人先生”则是阮籍的精神归宿所在。
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。司马迁
士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。洪应明
基本解释
1.周制，"士"指州长﹑党正，"君子"指卿﹑大夫和士。 2.古代指上层统治人物。 3.旧时指有学问而品德高尚的人。 4.泛指读书人。辞典解释
士君子 shì jūn zǐ ㄕˋ ㄐㄩㄣ ㄗˇ旧制士指州长、党正，君子指卿、大夫、士。故后以士君子称上流社会的人。
《礼记．乡饮酒义》：「乡人士君子，尊于房中之间。」
唐．孔颖达．正义：「士，州长党正也；君子，谓卿大夫士也。」
品德高尚而有学问的人。
《文选．刘歆．移书让太常博士》：「此乃有识者之所叹慜，士君子之所嗟痛也！」
士君子
士君子，汉语词汇，拼音shì jūn zǐ。古代指上层统治人物。良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论，左琴右书，以费人君禄位也。
良史所书，盖取其狂狷一介，论政得失耳，非士君子守法度者所为也。
士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥。
今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。
士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
“士君子”、“隐士”、“薪者”三者则是代表了阮籍一生不同阶段的精神状态[造 句 网]，“大人先生”则是阮籍的精神归宿所在。
夫乘时以徼利者，市井之志也；酬功而报德者，士君子之心也。信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉。司马迁
士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。洪应明