庾信的读音 庾信的意思
“庾信”的意思
基本解释
辞典解释
庾信 yǔ xìn ㄩˇ ㄒㄧㄣˋ 人名。（西元513～581）字子山，小字兰成，南朝梁新野人。梁元帝即位，任为右卫将军，后元帝使出使西魏，值西魏灭梁，信留长安，并任官；北周代魏，信累迁骠骑大将军、开府仪同三司，在北朝达二十七年，世称「庾开府」。庾信前期作品，文藻艳丽，与徐陵齐名，时称「徐庾体」；后期作品，常有乡关之思，风格一变为沉郁，语言清新。著有《庾开府集》。
英语 Yu Xin (513-581), poet from Liang of the Southern dynasties 南朝梁朝 and author of Lament for the South 哀江南賦|哀江南赋
德语 Yu Xin (chinesischer Dichter der Nördlichen Zhou-Dynastie) (Eig, Pers, ca. 513 - ca. 581)
法语 Yu Xin
网络解释
庾信
庾（yǔ）信（513年－581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人。南北朝时期著名文学家。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，父亲庾肩吾为南梁中书令，亦以文才闻名。
庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。
庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，也昭示着南北文风融合的前景。
“庾信”造句
梅花唐.庾信当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔著衣单。
鉴于此，本论文在前人研究成果的基础上，以庾信的碑志文作为论述主体，旨在通过对其作品的分析与论述，进而为研究整个碑志文发展提供个案支撑。
庾信的创作中昭示出兼容并蓄的文化价值取向。
本文是在已有研究的基础上，对庾信作更为广阔的文化考察，探究庾信创作中的文化价值取向。
虽然痛苦，但庾信成为了文化交流中的重要人物，从而为历史的发展做出了贡献，同时也正是这痛苦的积淀，孕育了他暮年情动江关的作品，升华了他的文学成就。
庾信后期的情感、思想与行为充满了矛盾。
新世纪以来，庾信的碑志文作品逐渐得到研究者的关注，相关的著述也相继问世。
在庾信文化内蕴丰富的创作中，亦有着对道家文化的崇尚。
第三章，主要对庾信碑志文作品内容进行分析。
第四章，主要对庾信碑志文的艺术特点进行分析。
辞典解释
庾信 yǔ xìn ㄩˇ ㄒㄧㄣˋ人名。（西元513～581）字子山，小字兰成，南朝梁新野人。梁元帝即位，任为右卫将军，后元帝使出使西魏，值西魏灭梁，信留长安，并任官；北周代魏，信累迁骠骑大将军、开府仪同三司，在北朝达二十七年，世称「庾开府」。庾信前期作品，文藻艳丽，与徐陵齐名，时称「徐庾体」；后期作品，常有乡关之思，风格一变为沉郁，语言清新。著有《庾开府集》。
英语 Yu Xin (513-581), poet from Liang of the Southern dynasties 南朝梁朝 and author of Lament for the South 哀江南賦|哀江南赋
德语 Yu Xin (chinesischer Dichter der Nördlichen Zhou-Dynastie) (Eig, Pers, ca. 513 - ca. 581)
法语 Yu Xin
庾信
庾（yǔ）信（513年－581年），字子山，小字兰成。南阳新野（今河南新野）人。南北朝时期著名文学家。其家“七世举秀才”、“五代有文集”，父亲庾肩吾为南梁中书令，亦以文才闻名。庾信“幼而俊迈，聪敏绝伦”，自幼随父出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家，其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军，封武康县侯。侯景之乱时，庾信逃往江陵。后奉命出使西魏，因梁为西魏所灭，遂留居北方，官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后，更迁骠骑大将军、开府仪同三司，封临清县子，世称其为“庾开府”。时陈朝与北周通好，流寓人士，并许归还故国，唯有庾信与王褒不得回南方。庾信在北方，一方面身居显贵，被尊为文坛宗师，受皇帝礼遇，与诸王结布衣之交，一方面又深切思念故国乡土，为自己身仕敌国而羞愧，因不得自由而怨愤。最终在隋文帝开皇元年（581年）老死北方，年六十九，追赠原职，并加荆、淮二州刺史。有《庾子山集》传世，明人张溥辑有《庾开府集》。
庾信是由南入北的最著名的诗人，他饱尝分裂时代特有的人生辛酸，却结出“穷南北之胜”的文学硕果。他的文学成就，也昭示着南北文风融合的前景。
梅花唐.庾信当年腊月半，已觉梅花阑。不信今春晚，俱来雪里看。树动悬冰落，枝高出手寒。早知觅不见，真悔著衣单。
鉴于此，本论文在前人研究成果的基础上，以庾信的碑志文作为论述主体，旨在通过对其作品的分析与论述，进而为研究整个碑志文发展提供个案支撑。
庾信的创作中昭示出兼容并蓄的文化价值取向。
本文是在已有研究的基础上，对庾信作更为广阔的文化考察，探究庾信创作中的文化价值取向。
虽然痛苦，但庾信成为了文化交流中的重要人物，从而为历史的发展做出了贡献，同时也正是这痛苦的积淀，孕育了他暮年情动江关的作品，升华了他的文学成就。
庾信后期的情感、思想与行为充满了矛盾。
新世纪以来，庾信的碑志文作品逐渐得到研究者的关注，相关的著述也相继问世。
在庾信文化内蕴丰富的创作中，亦有着对道家文化的崇尚。
第三章，主要对庾信碑志文作品内容进行分析。
第四章，主要对庾信碑志文的艺术特点进行分析。