招魂的读音 招魂的意思
招魂 （楚辞中的一篇）《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但是多主张为屈原作。“外陈四方之恶，内崇楚国之美”呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉，情景交融，对后世伤春传统影响很大。 招魂 （汉语词汇）迷信的人指招回死者的灵魂，比喻给死亡的事物复活造声势。
“招魂”的意思
基本解释
基本解释
招魂 zhāohún
[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
辞典解释
招魂 zhāo hún ㄓㄠ ㄏㄨㄣˊ 招回生者或死者之魂。
《三国演义．第七八回》：「汉中王亲出南门招魂祭奠，号哭终日。」
《初刻拍案惊奇．卷一七》：「众家铺设齐备，动起法器，免不得宣揭大概：启请、摄召、放赦、招魂，闹了一回。」
《楚辞》篇名。史记屈原传以为屈原所作，王逸《楚辞章句》以为宋玉所作。招魂对象有三说：屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。
德语 die Geister der Toten zurückrufen
网络解释
招魂 （楚辞中的一篇）
《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但是多主张为屈原作。“外陈四方之恶，内崇楚国之美”呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉，情景交融，对后世伤春传统影响很大。
招魂 （汉语词汇）
迷信的人指招回死者的灵魂，比喻给死亡的事物复活造声势。
“招魂”造句
亲爱的，听说万圣前的夜晚要招魂，因为这样能把其他野鬼吓跑。所以今晚我带着祝福牵挂的灵魂去找你，有我守护的万圣节你要快乐哦。
本人已死，有事烧纸。小事招魂，大事挖坟。实在想我，下来陪我。如遇上线，纯属尸变！
此人已死,有事烧纸;小事招魂,大事挖坟.
几杯老酒能沾湿坟冢？几曲招魂能得卿入梦？恨醉
天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。陆龟蒙
过去,还有以遗发招魂葬人的,谓之“发冢”。
壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。
白马素车愁入梦,青天碧海哭招魂;青露秋霜年如此,人老逝世寿命终。
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨,天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土,千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
千年后的崔宇,在招魂塔的帮助下,终于重聚三魂七魄,在一个平凡的小村落——草帽村呱呱坠地。
基本解释
招魂 zhāohún
[call back the spirit of the dead] 迷信的人指招回死者的灵魂,比喻给死亡的事物复活造声势
辞典解释
招魂 zhāo hún ㄓㄠ ㄏㄨㄣˊ招回生者或死者之魂。
《三国演义．第七八回》：「汉中王亲出南门招魂祭奠，号哭终日。」
《初刻拍案惊奇．卷一七》：「众家铺设齐备，动起法器，免不得宣揭大概：启请、摄召、放赦、招魂，闹了一回。」
《楚辞》篇名。史记屈原传以为屈原所作，王逸《楚辞章句》以为宋玉所作。招魂对象有三说：屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。
德语 die Geister der Toten zurückrufen
招魂 （楚辞中的一篇）
《招魂》是楚辞中一篇独具特色的作品，它是模仿民间招魂习俗写成的，其中又包含作者的思想感情。作者存在争议，一说宋玉“哀屈原魂魄放佚”，因而作。但是多主张为屈原作。“外陈四方之恶，内崇楚国之美”呼唤楚王的灵魂回到楚国来。词句即为凄婉，情景交融，对后世伤春传统影响很大。招魂 （汉语词汇）
迷信的人指招回死者的灵魂，比喻给死亡的事物复活造声势。亲爱的，听说万圣前的夜晚要招魂，因为这样能把其他野鬼吓跑。所以今晚我带着祝福牵挂的灵魂去找你，有我守护的万圣节你要快乐哦。
本人已死，有事烧纸。小事招魂，大事挖坟。实在想我，下来陪我。如遇上线，纯属尸变！
此人已死,有事烧纸;小事招魂,大事挖坟.
几杯老酒能沾湿坟冢？几曲招魂能得卿入梦？恨醉
天问复招魂，无因彻帝阍。岂知千丽句，不敌一谗言。陆龟蒙
过去,还有以遗发招魂葬人的,谓之“发冢”。
壮族、毛难族等民族还有为亡人、情人招魂的巫术。
白马素车愁入梦,青天碧海哭招魂;青露秋霜年如此,人老逝世寿命终。
横汾路,寂寞当年萧鼓,荒烟依旧平楚,招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨,天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土,千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
千年后的崔宇,在招魂塔的帮助下,终于重聚三魂七魄,在一个平凡的小村落——草帽村呱呱坠地。