汉苗的读音 汉苗的意思
汉苗 “汉苗”属苗族的一个支系，苗语的“汉苗”自称是“蒙洒或蒙厦”，“蒙洒和蒙厦”按汉语来讲准确的叫法是“蒙夏”。因为苗族人都把汉人叫成“厦、刷、洒、傻”，所以苗族支系的“蒙洒或蒙厦”译成汉语就是汉苗之意。 有些地方叫ghab nus（谐音：嘎脑），新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO或HMONG。 汉苗在上古时代有“荆楚”、“荆蛮”、“南蛮”等的得名，便是如此。禹伐“三苗”的残酷战争以后，中原文献不再有“三苗”的记载。荆楚、楚荆、荆蛮、南蛮等不同的呼唤，都是泛指苗族人们的共同体，他的前身，是汉族，历商、周至战国后期，汉苗后裔在“荆”、“楚”、“蛮”的抽象掩盖下，又出现于史册。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后，苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来，作为单一的民族名称。汉和帝 时有嘉苗一茎九穗，时人以为祥瑞。 南朝 梁简文帝 《谢敕赉长生米启》：“ 尧 禾五尺，未足称珍； 汉 苗九穗，方斯非拟。” 汉苗之所以被其它苗族支系称之为“蒙洒”，是因为该支系是由汉人形成的一个苗族支系。蒙洒（真正的读法是“蒙夏”），苗语里“蒙洒”的“蒙”便是汉语的“人”，“蒙洒”的“洒”便是苗语、汉语里“夏”的传音，“蒙洒”译成汉语真正的意义就是“夏人”之意。 分布在贵州大方、毕节、织金、黔西、平坝、安顺、普定、镇宁、郎岱、六盘水、安龙、兴仁、晴隆、兴义、广西隆林、西林，云南广南、邱北、蒙自、个旧等县市的部分乡村。
- 汉
- 苗
“汉苗”的读音
- 拼音读音：
- [hàn miáo]
- 汉字注音：
- ㄏㄢˋ ㄇㄧㄠˊ
- 简繁字形：
- 漢苗
- 是否常用：
- 否
“汉苗”的单字解释
【汉】：1.汉水：江淮河汉。2.汉族：汉语。3.天河；银河：银汉。4.成年男人：老汉。好汉。5.朝代名。1.（前202—220）。刘邦灭秦后建立。建都长安（今陕西西安）。公元8年王莽代汉称帝，国号新（8—23）。自刘邦称汉王起，包括“新”，史称前汉或西汉。公元25年刘秀重建汉朝，建都洛阳，史称后汉或东汉。为曹魏所灭。西汉、东汉合称两汉。2.三国之一（221—263）。刘备建立。在今川、云、贵、渝及陕西南部。建都成都，国号汉，史称蜀汉或蜀。为曹魏所灭。3.五代之一（947—950）。沙陀族刘知远建立。建都汴（今河南开封），史称后汉。为后周所灭。4.十国之一（917—971）。刘䶮（yǎn）建立。建都广州，国号大越，次年改“汉”，史称南汉。为北宋所灭。5.十国之一（951—979）。刘旻（mín）建立。建都太原，国号汉，史称北汉。为北宋所灭。
【苗】：1.初生的种子植物，有时专指某些蔬菜的嫩茎或嫩叶：幼苗。青苗。麦苗儿。豆苗儿。蒜苗。韭菜苗。间苗。补苗。2.事物显露出来的迹象：苗头。矿苗。3.后代：苗裔。他们家就这一根苗儿。4.某些初生的饲养的动物：鱼苗。猪苗。5.疫苗：牛痘苗。卡介苗。6.（苗儿）形状像苗的东西：火苗儿。7.姓。
“汉苗”的意思
基本解释
基本解释
汉和帝时有嘉苗一茎九穗，时人以为祥瑞。
网络解释
汉苗
“汉苗”属苗族的一个支系，苗语的“汉苗”自称是“蒙洒或蒙厦”，“蒙洒和蒙厦”按汉语来讲准确的叫法是“蒙夏”。因为苗族人都把汉人叫成“厦、刷、洒、傻”，所以苗族支系的“蒙洒或蒙厦”译成汉语就是汉苗之意。
有些地方叫ghab nus（谐音：嘎脑），新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO或HMONG。
汉苗在上古时代有“荆楚”、“荆蛮”、“南蛮”等的得名，便是如此。禹伐“三苗”的残酷战争以后，中原文献不再有“三苗”的记载。荆楚、楚荆、荆蛮、南蛮等不同的呼唤，都是泛指苗族人们的共同体，他的前身，是汉族，历商、周至战国后期，汉苗后裔在“荆”、“楚”、“蛮”的抽象掩盖下，又出现于史册。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后，苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来，作为单一的民族名称。汉和帝 时有嘉苗一茎九穗，时人以为祥瑞。 南朝 梁简文帝 《谢敕赉长生米启》：“ 尧 禾五尺，未足称珍； 汉 苗九穗，方斯非拟。”
汉苗之所以被其它苗族支系称之为“蒙洒”，是因为该支系是由汉人形成的一个苗族支系。蒙洒（真正的读法是“蒙夏”），苗语里“蒙洒”的“蒙”便是汉语的“人”，“蒙洒”的“洒”便是苗语、汉语里“夏”的传音，“蒙洒”译成汉语真正的意义就是“夏人”之意。
分布在贵州大方、毕节、织金、黔西、平坝、安顺、普定、镇宁、郎岱、六盘水、安龙、兴仁、晴隆、兴义、广西隆林、西林，云南广南、邱北、蒙自、个旧等县市的部分乡村。
基本解释
汉和帝时有嘉苗一茎九穗，时人以为祥瑞。汉苗
“汉苗”属苗族的一个支系，苗语的“汉苗”自称是“蒙洒或蒙厦”，“蒙洒和蒙厦”按汉语来讲准确的叫法是“蒙夏”。因为苗族人都把汉人叫成“厦、刷、洒、傻”，所以苗族支系的“蒙洒或蒙厦”译成汉语就是汉苗之意。有些地方叫ghab nus（谐音：嘎脑），新中国成立后统称为苗族，英文写作：MIAO或HMONG。
汉苗在上古时代有“荆楚”、“荆蛮”、“南蛮”等的得名，便是如此。禹伐“三苗”的残酷战争以后，中原文献不再有“三苗”的记载。荆楚、楚荆、荆蛮、南蛮等不同的呼唤，都是泛指苗族人们的共同体，他的前身，是汉族，历商、周至战国后期，汉苗后裔在“荆”、“楚”、“蛮”的抽象掩盖下，又出现于史册。这些称呼把苗和其他族称混同在一起。宋以后，苗才从若干混称的“蛮”中脱离出来，作为单一的民族名称。汉和帝 时有嘉苗一茎九穗，时人以为祥瑞。 南朝 梁简文帝 《谢敕赉长生米启》：“ 尧 禾五尺，未足称珍； 汉 苗九穗，方斯非拟。”
汉苗之所以被其它苗族支系称之为“蒙洒”，是因为该支系是由汉人形成的一个苗族支系。蒙洒（真正的读法是“蒙夏”），苗语里“蒙洒”的“蒙”便是汉语的“人”，“蒙洒”的“洒”便是苗语、汉语里“夏”的传音，“蒙洒”译成汉语真正的意义就是“夏人”之意。
分布在贵州大方、毕节、织金、黔西、平坝、安顺、普定、镇宁、郎岱、六盘水、安龙、兴仁、晴隆、兴义、广西隆林、西林，云南广南、邱北、蒙自、个旧等县市的部分乡村。