理義的读音 理義的意思
理义 (1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃复未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本于师友，成于理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。” (2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。” (3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 谷梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多说话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题<惠定宇先生授经图>》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有于经学之云乎哉？”
- 理
- 義
“理義”的读音
- 拼音读音：
- [lǐ yì]
- 汉字注音：
- ㄌㄧˇ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 理义
- 是否常用：
- 否
“理義”的单字解释
【理】：1.物质组织的条纹；纹理：木理。肌理。条理。2.道理；事理：合理。理屈。理当如此。3.自然科学，有时特指物理学：理科。数理化。4.管理；办理：处理。理财。当家理事。5.整理；使整齐：理发。理一理书籍。6.对别人的言语行动表示态度；表示意见（多用于否定式）：路上碰见了，谁也没理谁。置之不理。7.姓。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
“理義”的意思
基本解释
基本解释
1.公理与正义。 2.指社会道德规范，行事准则。 3.专指儒家的经义。
网络解释
理义
(1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃复未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本于师友，成于理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”
(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 谷梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多说话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题<惠定宇先生授经图>》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有于经学之云乎哉？”
基本解释
1.公理与正义。 2.指社会道德规范，行事准则。 3.专指儒家的经义。理义
(1).公理与正义。《孟子·告子上》：“故理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“有人问 袁侍中 曰：‘ 殷仲堪 何如 韩康伯 ？’答曰：‘理义所得，优劣乃复未辨。’” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“其学本于师友，成于理义，轻爵禄而重出处，厚名闻而薄利势。” 明 海瑞 《兴革条例·刑属》：“小民不顾理义当否，以讼输为深愧。”(2).指社会道德规范，行事准则。《吕氏春秋·劝学》：“人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。” 高诱 注：“不知理义，在君父则不仁不慈，在臣子则不忠不孝。”
(3).专指儒家的经义。《北史·刘芳传》：“ 芳 音义明辨，疑者皆往询访，故时人号为 刘石经 …… 芳 理义精赡，类皆如是。”《文献通考·经籍九》：“ 公羊 、 谷梁 考事甚疏，然理义却精，此二人乃是经生，传得许多说话，往往不曾见国史。” 清 戴震 《题<惠定宇先生授经图>》：“夫所谓理义，苟可以舍‘经’而空凭胸臆，将人人凿空得之，奚有于经学之云乎哉？”