许逊的读音 许逊的意思
许逊 （晋代道教人物）许逊（239年－374年），字敬之，江西南昌县（今属江西）长定乡益塘坡人，祖籍汝南（今河南许昌），其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌，吴赤乌二年（239）许逊出生于南昌县益塘坡（今麻丘乡）。晋代著名道士，道教净明派祖师，尊称许天师。道教尊为许真君，在道教流派中与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。晋太康元年（280）举孝廉，出任旌阳令，后弃官东归，于西山中修道炼丹，着书立说，创“太上灵宝净明法”，白日飞升。
- 许
- 逊
“许逊”的读音
- 拼音读音：
- [xǔ xùn]
- 汉字注音：
- ㄒㄩˇ ㄒㄩㄣˋ
- 简繁字形：
- 許遜
- 是否常用：
- 否
“许逊”的单字解释
“许逊”的意思
基本解释
基本解释
1.传说中的仙人。相传为晋道士﹐汝南人﹐学道于吴猛﹐后举孝廉﹐曾为旌阳令。感晋室棼乱﹐弃官东归﹐周游江湖。东晋孝武帝太康二年八月一日﹐于洪州西山﹐举家四十二口拔宅飞升。世称许真君或许旌阳。见《太平广记》卷十四引唐无名氏《十二真君传．许真君》。
网络解释
许逊 （晋代道教人物）
许逊（239年－374年），字敬之，江西南昌县（今属江西）长定乡益塘坡人，祖籍汝南（今河南许昌），其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌，吴赤乌二年（239）许逊出生于南昌县益塘坡（今麻丘乡）。晋代著名道士，道教净明派祖师，尊称许天师。道教尊为许真君，在道教流派中与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。晋太康元年（280）举孝廉，出任旌阳令，后弃官东归，于西山中修道炼丹，着书立说，创“太上灵宝净明法”，白日飞升。
“许逊”造句
许逊36岁时,结识了擅长相地术的著名易学家郭璞,经郭璞指点,他选择在南昌西郊的逍遥山隐居修炼,进步神速。
许逊飞升后,其门下弟子继续传道,至唐朝时,洞真天师胡慧超撰真君传记,向唐高宗、武则天、唐玄宗宣扬净明教义,使净明宗声名大盛。
东晋太康二年八月初一,许逊举家拔宅飞升。
这厢道人见三郎到来,疾忙入内禀报许逊。
气功一词,早见于晋朝许逊所著之《宗教净明录》里记载的《气功阐微》篇。
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪。
相传东晋时江西南昌西山道士许逊修道有灵验,举家拔宅飞升。
据说曾拜谌母为师,道法高妙,豫章各地多有许逊斗蛟斩蛇,为民除害的神奇故事。
基本解释
1.传说中的仙人。相传为晋道士﹐汝南人﹐学道于吴猛﹐后举孝廉﹐曾为旌阳令。感晋室棼乱﹐弃官东归﹐周游江湖。东晋孝武帝太康二年八月一日﹐于洪州西山﹐举家四十二口拔宅飞升。世称许真君或许旌阳。见《太平广记》卷十四引唐无名氏《十二真君传．许真君》。许逊 （晋代道教人物）
许逊（239年－374年），字敬之，江西南昌县（今属江西）长定乡益塘坡人，祖籍汝南（今河南许昌），其父许肃于东汉末年率家避战乱迁居南昌，吴赤乌二年（239）许逊出生于南昌县益塘坡（今麻丘乡）。晋代著名道士，道教净明派祖师，尊称许天师。道教尊为许真君，在道教流派中与张道陵、葛玄、萨守坚共为四大天师。晋太康元年（280）举孝廉，出任旌阳令，后弃官东归，于西山中修道炼丹，着书立说，创“太上灵宝净明法”，白日飞升。许逊36岁时,结识了擅长相地术的著名易学家郭璞,经郭璞指点,他选择在南昌西郊的逍遥山隐居修炼,进步神速。
许逊飞升后,其门下弟子继续传道,至唐朝时,洞真天师胡慧超撰真君传记,向唐高宗、武则天、唐玄宗宣扬净明教义,使净明宗声名大盛。
东晋太康二年八月初一,许逊举家拔宅飞升。
这厢道人见三郎到来,疾忙入内禀报许逊。
气功一词,早见于晋朝许逊所著之《宗教净明录》里记载的《气功阐微》篇。
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪。
相传东晋时江西南昌西山道士许逊修道有灵验,举家拔宅飞升。
据说曾拜谌母为师,道法高妙,豫章各地多有许逊斗蛟斩蛇,为民除害的神奇故事。