头尾

头尾 tóu wěi 1 .指脑袋和尾巴。 2.说话从头至尾。 3.所谓全过程。 4.指文章的开端和结尾。 5.头绪。 6.所谓要旨。

摆尾摇头

摆尾摇头【解释】摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。【出处】《大唐三藏取经诗话》上卷：“只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，山林迎接。”【示例】这鱼～在水内显，全不知深共浅。 ◎元·无名氏《鱼篮记》第一折【近义词】摇头摆尾【反义词】垂头丧气【语法】联合式；作谓语；形容喜悦或悠然自得的样子

頭尾

头尾 tóu wěi 1 .指脑袋和尾巴。 2.说话从头至尾。 3.所谓全过程。 4.指文章的开端和结尾。 5.头绪。 6.所谓要旨。

擺尾搖頭

【解释】摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。【出处】《大唐三藏取经诗话》上卷：“只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，山林迎接。”【示例】这鱼～在水内显，全不知深共浅。 ◎元·无名氏《鱼篮记》第一折【近义词】摇头摆尾【反义词】垂头丧气【语法】联合式；作谓语；形容喜悦或悠然自得的样子

擺尾摇頭

【解释】摆动头尾，形容喜悦或悠然自得的样子。【出处】《大唐三藏取经诗话》上卷：“只见麒麟迅速，狮子峥嵘，摆尾摇头，山林迎接。”【示例】这鱼～在水内显，全不知深共浅。 ◎元·无名氏《鱼篮记》第一折【近义词】摇头摆尾【反义词】垂头丧气【语法】联合式；作谓语；形容喜悦或悠然自得的样子

交头

交头 解释 (1).头挨着头。 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“交头疑凑饵，骈首类同条。” (2).方言。谓头尾相接。《醒世姻缘传》第二八回：“其水经夏不坏，烹茶也不甚恶，做极好的清酒，交头吃这一年。” (3).指上交赋税的数目。 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子二》：“今漕司索然穷匮者五六年矣。除凑足交头之外，每遇新旧交易，使者与属官聚议，搏手无以具接送之费。

交頭

交头 解释 (1).头挨着头。 唐 韩愈 《叉鱼招张功曹》诗：“交头疑凑饵，骈首类同条。” (2).方言。谓头尾相接。《醒世姻缘传》第二八回：“其水经夏不坏，烹茶也不甚恶，做极好的清酒，交头吃这一年。” (3).指上交赋税的数目。 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子二》：“今漕司索然穷匮者五六年矣。除凑足交头之外，每遇新旧交易，使者与属官聚议，搏手无以具接送之费。

伸长

伸长 动物胚胎形态形成运动的一种方式。例如两栖类神经胚期以后，其体躯之所以按头尾方向变得细长，主要是因为躯干尾端，尤其背侧各胚层作头尾方向延长的缘故。此外，两栖类原肠胚原口唇之缩小是带区延长的结果。集中和伸长往往是作为同一过程的两个面而出现的，这在一切脊椎动物头尾轴（前后轴）的形成上起着根本的作用。

伸長

伸长 动物胚胎形态形成运动的一种方式。例如两栖类神经胚期以后，其体躯之所以按头尾方向变得细长，主要是因为躯干尾端，尤其背侧各胚层作头尾方向延长的缘故。此外，两栖类原肠胚原口唇之缩小是带区延长的结果。集中和伸长往往是作为同一过程的两个面而出现的，这在一切脊椎动物头尾轴（前后轴）的形成上起着根本的作用。

首尾一貫

辞典解释首尾一贯  shǒu wěi yī guàn     头尾贯通，相互呼应。 如：「这篇文章构局严密，首尾一贯，相当流畅。」反义词虎头蛇尾

黑体字

黑体字 black letter(character)，由于黑体字笔划整齐划一，所以它只能是一种装饰字体，而不是书法。黑体字在字架上吸收了宋体字结构严谨的优点，在笔画的形状上把横画加粗且把宋体字的耸肩角削平为等线状，形成横竖笔画粗细一致，变宋体字的尖头细尾和头尾粗细不一的笔画为方形笔画。它模仿12世纪后出现的拉丁手写体。黑体字的特点是：主要笔画粗壮，带有纤细笔触，字形紧聚，不用弧线。这种字体在德国和奥地利一直使用到第二次世界大战之后。打印经常用的字体之一，一般用于印刷、书面报告等比较正式的场合，多用于标题或标识重点。 黑体字是现代汉字体系中最重要的字体之一。尤其是随着20 世纪末电脑和互联网的普及，黑体字的价值得到了进一步体现，它简洁的笔画特征与屏显介质特性相符，从而成为了当今各种屏幕媒介中最有发展前景的字体。但是，关于这款字的专案研究，迄今为止尚付阙如，关于它的源起（产生的时间、地点、样式）更是没有准确答案。对这些问题的忽视使得黑体字设计及其应用变成缺少历史参照的无本之木、无源之水，严重制约着黑体字的发展。本研究旨在针对中国黑体字起源这个重要问题进行系统、详尽的历史梳理，为当代情境下黑体字的设计与应用提供基础理论参考。

本亲

本亲 本亲发音：běnqīn 基本解释： 1.亲生父母。 1. 本 : 本 běn 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。 本 běn 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。 事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。 【名】 (指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干) 2.亲 : 亲（亲） qīn 有血统或夫妻关系的：亲属。亲人。亲缘。双亲（父母）。亲眷。婚姻：亲事。因婚姻 亲 （亲） qīn 有血统或夫妻关系的：亲属。亲人。亲缘。双亲（父母）。亲眷。 婚姻：亲事。 因婚姻联成的关系：亲戚。亲故。亲邻。亲朋。 称呼同一地方的人：乡亲。 本身，自己的：亲睹。亲聆。亲笔。 感情好，关系密切：亲密。相亲。亲睦。亲疏。 用嘴唇接触表示喜爱：亲吻。 【形】 (形声。从见,亲(shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:亲爱)

本親

本亲 本亲发音：běnqīn 基本解释： 1.亲生父母。 1. 本 : 本 běn 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。 本 běn 草木的根：本草（泛指中药）。无本之木。 事物的根源，与“末”相对：本末（头尾；始终）。根本（根源；彻底；本质上）。 【名】 (指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干) 2.亲 : 亲（亲） qīn 有血统或夫妻关系的：亲属。亲人。亲缘。双亲（父母）。亲眷。婚姻：亲事。因婚姻 亲 （亲） qīn 有血统或夫妻关系的：亲属。亲人。亲缘。双亲（父母）。亲眷。 婚姻：亲事。 因婚姻联成的关系：亲戚。亲故。亲邻。亲朋。 称呼同一地方的人：乡亲。 本身，自己的：亲睹。亲聆。亲笔。 感情好，关系密切：亲密。相亲。亲睦。亲疏。 用嘴唇接触表示喜爱：亲吻。 【形】 (形声。从见,亲(shēn)声。“见”与“至”义相通。本义:亲爱)

进供

进供 [引证解释] 犹进贡。 南朝 宋 雷斅 《雷公炮炙论》卷下：“ 蕲州 乌蛇头上有逆毛二寸一路，可去半分以来，头尾相对，使之入药如神，只重一两以下，彼处得此，多留进供。”

進供

进供 [引证解释] 犹进贡。 南朝 宋 雷? 《雷公炮炙论》卷下：“ 蕲州 乌蛇头上有逆毛二寸一路，可去半分以来，头尾相对，使之入药如神，只重一两以下，彼处得此，多留进供。”

王八辮兒

辞典解释王八辫儿  wáng　ba　biànr　(变)​wáng　ba　biàr  ㄨㄤˊ ˙ㄅㄚ ㄅㄧㄢˋㄦ (变)​ㄨㄤˊ ˙ㄅㄚ ㄅㄧㄚˋㄦ   从前小孩子所梳的一种发辫型式。分作六条，翘于头顶四周，像鼈的四足及头尾，故称为「王八辫儿」。

毒烈

毒烈 毒烈 (1).毒性剧烈。《埤雅·释虫》：“蝮蛇怒时毒在头尾，螫手则断手，螫足则断足，蛇之尤毒烈者也。” (2).强烈，猛烈。 臧克家 《自己的写照》诗：“不怕毒烈的太阳，雨衣做了篷帆，船面上扎不住寂寞，这船串起了那船的歌。”

掘头船

一种头尾不显着的简陋小船。

脱头脱脑

没有头尾﹐失去顺序。

导首

导首 语出:《百喻经·蛇头尾共争在前喻》：“言师耆老，每恒在前，我诸年少，应为导首。” 唐 王维 《西方变画赞》：“愿以西方为导首，往生极乐性自在。”

導首

导首 语出:《百喻经·蛇头尾共争在前喻》：“言师耆老，每恒在前，我诸年少，应为导首。” 唐 王维 《西方变画赞》：“愿以西方为导首，往生极乐性自在。”

慑剉

慑剉 慑锉（慑锉）　 shè cuò 折断。慑，通“ 摺 ”。《敦煌变文集·降魔变文》：“慑锉登时消化了，并骨咀嚼尽消亡。”《敦煌变文集·降魔变文》：“头尾慑锉不将难，下口其时先啅脑。” 蒋礼鸿 通释：“‘慑’是‘摺’的假借字……《说文》：‘锉，折伤也。’‘摺锉’同义连用。”

鰕米

晒干的去头尾去壳的虾肉。

燕角

燕角 燕角是燕窝粘结在燕板上两边头尾，是金丝燕最先吐出燕窝粘在木梁上的部分，相当于燕窝的“地基”，比较坚硬厚度高。

太岁

太岁 （肉灵芝）太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。 据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。 现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态，以及它的医药价值仍然是个谜。《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。 在几十亿年沧海桑田的变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了。 太岁 （中国古代天文学名词）古代天文学中为纪年的方便而假设的星名。其运行的方向与岁星(即木星)正相反，自东向西十二年运行一周天，每年行经一个星次，运行到某星次范围，就用“岁在某”来纪年。“太岁”源于华夏先民们对宇宙自然星宿的崇拜，是道教早期信仰的主要神明之一。太岁神以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是年中天子，掌管当年人间的吉凶祸福。

羊皮筏

羊皮筏 古称“革船”，别称“排子”，早在千百年前，聪明勇敢的黄河儿女就钻进充气的牛羊皮胎里浮泅过河，那时的羊皮筏子与我们今天见到的已经差不多了。 制作羊皮筏子，需要很高的宰剥技巧，从羊颈部开口，慢慢将整张皮囫囵个儿褪下来，不能划破一点地方。将羊皮脱毛后，吹气使皮胎膨胀，再灌入少量清油、食盐和水，然后把皮胎的头尾和四肢扎紧，经过晾晒的皮胎颜色黄褐透明，看上去像个鼓鼓的圆筒。用麻绳将坚硬的水曲柳木条捆一个方型的木框子，再横向绑上数根木条，把一只只皮胎顺次扎在木条下面，皮筏子就制成了。

掘頭船

一种头尾不显着的简陋小船。

白芍

白芍 （毛茛科白芍属植物）白芍是芍药科白芍属植物，是毛莨科植物芍药的干燥根。夏、秋二季采挖，洗净，除去头尾和细根，置沸水中煮后除去外皮或去皮后再煮，晒干。

懾剉

慑剉 慑锉（慑锉）　 shè cuò 折断。慑，通“ 折 ”。《敦煌变文集·降魔变文》：“慑锉登时消化了，并骨咀嚼尽消亡。”《敦煌变文集·降魔变文》：“头尾慑锉不将难，下口其时先啅脑。” 蒋礼鸿 通释：“‘慑’是‘折’的假借字……《说文》：‘锉，折伤也。’‘折锉’同义连用。”

聚丙烯腈

聚丙烯腈 聚丙烯腈，polyacrylonitrile，(C3H3N)n，是一种化学物质，由单体丙烯腈经自由基聚合反应而得到。大分子链中的丙烯腈单元是接头-尾方式相连的。主要用于制聚丙烯腈纤维，聚丙烯腈纤维（俗称腈纶）的强度并不高，耐磨性和抗疲劳性也较差。聚丙烯腈纤维的优点是耐候性和耐日晒性好，在室外放置18个月后还能保持原有强度的77%。它还耐化学试剂，特别是无机酸、漂白粉、过氧化氢及一般有机试剂。

跟斗虫

跟斗虫 常见于不循环的水坑或池塘，家中水缸下雨后也会生长出来，长约1-1.5cm，通体红色，移动方式为头尾来回呈现“8”字形状，看似翻跟斗。故名跟斗虫。

太歲

太岁 （肉灵芝）太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。 据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。 现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态，以及它的医药价值仍然是个谜。《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。 在几十亿年沧海桑田的变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了。 太岁 （中国古代天文学名词）古代天文学中为纪年的方便而假设的星名。其运行的方向与岁星(即木星)正相反，自东向西十二年运行一周天，每年行经一个星次，运行到某星次范围，就用“岁在某”来纪年。“太岁”源于华夏先民们对宇宙自然星宿的崇拜，是道教早期信仰的主要神明之一。太岁神以六十甲子的干支纪年法为运转周期，共六十位，每年有一位当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是年中天子，掌管当年人间的吉凶祸福。

跟斗蟲

跟斗虫 常见于不循环的水坑或池塘，家中水缸下雨后也会生长出来，长约1-1.5cm，通体红色，移动方式为头尾来回呈现“8”字形状，看似翻跟斗。故名跟斗虫。

脫頭脫腦

没有头尾﹐失去顺序。

楚尾吴头

楚尾吴头【解释】古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。【出处】宋·朱熹《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。”宋·王阮《秋日寄舍弟》诗：“猿惊鹤怨草三尺，楚尾吴头天一方。”【示例】金陵乃名胜之区，王气之钟也，倚钟阜，瞰长江，接天阙，枕后湖，龙蟠虎踞，～……其美利有不可胜言者。 ◎太平天国·宋溶生《建天京于金陵论》

掐头去尾

掐头去尾【解释】除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。【示例】他引用那篇文章时，掐头去尾，断章取义，影响很坏。【近义词】去头去尾【语法】联合式；作谓语、宾语；用于事物有用部分

楚尾吳頭

【解释】古豫章一带位于楚地下游，吴地上游，如首尾相衔接，故称“楚尾吴头”。泛指长江中下游一带地方。【出处】宋·朱熹《铅山立春》诗：“雪拥山腰洞口，春回楚尾吴头。”宋·王阮《秋日寄舍弟》诗：“猿惊鹤怨草三尺，楚尾吴头天一方。”【示例】金陵乃名胜之区，王气之钟也，倚钟阜，瞰长江，接天阙，枕后湖，龙蟠虎踞，～……其美利有不可胜言者。 ◎太平天国·宋溶生《建天京于金陵论》

摇头摆尾

摇头摆尾【解释】原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。【出处】宋·释普济《五灯会元》：“临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾向南方去，不知向谁家齑瓮里淹杀？”【近义词】摇头晃脑、仰首伸眉、自鸣得意【反义词】兴致索然、垂头丧气、萎靡不振【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义

掐頭去尾

【解释】除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。【示例】他引用那篇文章时，掐头去尾，断章取义，影响很坏。【近义词】去头去尾【语法】联合式；作谓语、宾语；用于事物有用部分

搖頭擺尾

【解释】原形容鱼悠然自在的样子。现用来形容人摇头晃脑、轻浮得意的样子。【出处】宋·释普济《五灯会元》：“临济门下有个赤梢鲤鱼，摇头摆尾向南方去，不知向谁家齑瓮里淹杀？”【近义词】摇头晃脑、仰首伸眉、自鸣得意【反义词】兴致索然、垂头丧气、萎靡不振【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义

首尾相应

首尾相应【解释】头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。【出处】《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”【示例】可将队伍摆成长蛇之势，～，循环无端：如此则不愁地理生疏。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第八十四回【近义词】前呼后应【反义词】横冲直撞【语法】主谓式；作谓语、定语；形容诗文结构严谨

首尾相應

【解释】头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。【出处】《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”【示例】可将队伍摆成长蛇之势，～，循环无端：如此则不愁地理生疏。 ◎明·施耐庵《水浒全传》第八十四回【近义词】前呼后应【反义词】横冲直撞【语法】主谓式；作谓语、定语；形容诗文结构严谨

顶真

顶真 （修辞手法）顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。注意：使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。 顶真 （汉语词汇）顶真有认真的意思，表示人们做事认真。另外一个含义是一个挨一个，由此出现修辞手法顶真，同“顶针”。

頂真

顶真 （修辞手法）顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。注意：使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。 顶真 （汉语词汇）顶真有认真的意思，表示人们做事认真。另外一个含义是一个挨一个，由此出现修辞手法顶真，同“顶针”。

頂眞

顶真 （修辞手法）顶真（顶针），亦称联珠、蝉联，是一种修辞方法，是指上句的结尾与下句的开头使用相同的字或词，用以修饰两句子的声韵的方法。注意：使用这个方式时，毋须限制上下句的字数或平仄，但上下句交接点一定要使用相同的字或词。 顶真 （汉语词汇）顶真有认真的意思，表示人们做事认真。另外一个含义是一个挨一个，由此出现修辞手法顶真，同“顶针”。

原原本本

原原本本【解释】从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。【出处】汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”【示例】差官便抢上一步，把这事情～详陈一遍。 ◎清·李宝嘉《文明小史》第十二回

乌龟

乌龟 （动物名称）乌龟（Chincmys reevesii ）隶属于龟科、乌龟属的一种。有时特指 乌龟别称金龟、草龟、泥龟和山龟等。在动物分类学上隶属于爬行纲、龟鳖目、龟科，是常见的龟鳖目动物之一。是现存古老的爬行动物。特征为身上长有非常坚固的甲壳，受袭击时龟可以把头、尾及四肢缩回龟壳内（除海龟和鳄龟）。大多数龟均为肉食性，以蠕虫、螺类、虾及小鱼等为食，亦食植物的茎叶。中国各地几乎均有乌龟分布，但以长江中下游各省的产量较高。广西，山东各地也都有出产，尤以桂东南、桂南等地数量较多。国外主要分布于日本、巴西和朝鲜。 该物种已列入《华盛顿公约》（CITES ）附录Ⅲ，中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》。

烏龜

乌龟 （动物名称）乌龟（Chincmys reevesii ）隶属于龟科、乌龟属的一种。有时特指 乌龟别称金龟、草龟、泥龟和山龟等。在动物分类学上隶属于爬行纲、龟鳖目、龟科，是常见的龟鳖目动物之一。是现存古老的爬行动物。特征为身上长有非常坚固的甲壳，受袭击时龟可以把头、尾及四肢缩回龟壳内（除海龟和鳄龟）。大多数龟均为肉食性，以蠕虫、螺类、虾及小鱼等为食，亦食植物的茎叶。中国各地几乎均有乌龟分布，但以长江中下游各省的产量较高。广西，山东各地也都有出产，尤以桂东南、桂南等地数量较多。国外主要分布于日本、巴西和朝鲜。 该物种已列入《华盛顿公约》（CITES ）附录Ⅲ，中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》。

首尾相赴

首尾相赴 《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。” 作谓语、定语；用于书面语

文昌鱼

文昌鱼 文昌鱼是文昌鱼属（Branchiostoma）动物的总称， 又称蛞蝓鱼。脊索动物，文昌鱼纲，文昌鱼目，文昌鱼科。长约50 mm。形似小鱼，无头，两端尖细。体侧扁，半透明，脊索贯穿全身。前端有眼点。口藏于口笠内，口笠边缘有38～50条缘膜触手。具背、臀和尾鳍。腹部有1对腹褶。雌雄异体，生殖腺左右成对排列。栖息于疏松沙质海底，常钻在沙内，仅露出前端，滤食硅藻及小型浮游生物。春末夏初繁殖，幼鱼经短暂浮游期后即钻入沙中成长。分布于中国河北东部、青岛、烟台、厦门、合浦沿海。历史上以厦门同安刘五店产量最多，形成世界唯一的文昌鱼渔场。是无脊椎动物进化至脊椎动物的过渡类型，也是研究脊索动物演化和系统发育的优良科学实验材料，具重要科学价值。鲜品清津味美，干品更是名贵食品。

文昌魚

文昌鱼 文昌鱼是文昌鱼属（Branchiostoma）动物的总称， 又称蛞蝓鱼。脊索动物，文昌鱼纲，文昌鱼目，文昌鱼科。长约50 mm。形似小鱼，无头，两端尖细。体侧扁，半透明，脊索贯穿全身。前端有眼点。口藏于口笠内，口笠边缘有38～50条缘膜触手。具背、臀和尾鳍。腹部有1对腹褶。雌雄异体，生殖腺左右成对排列。栖息于疏松沙质海底，常钻在沙内，仅露出前端，滤食硅藻及小型浮游生物。春末夏初繁殖，幼鱼经短暂浮游期后即钻入沙中成长。分布于中国河北东部、青岛、烟台、厦门、合浦沿海。历史上以厦门同安刘五店产量最多，形成世界唯一的文昌鱼渔场。是无脊椎动物进化至脊椎动物的过渡类型，也是研究脊索动物演化和系统发育的优良科学实验材料，具重要科学价值。鲜品清津味美，干品更是名贵食品。

火坑

火坑 火坑：汉语词语 火坑：土家族炉具和取暖器具 火坑：库普林创作小说 火坑 （汉语词语）火坑， 指烈火弥漫的坑堑：指争名夺利、放纵欲望而终将导致苦果恶报的场所，也指因为被陷害或误导而处于凄惨的境地。比喻极端悲惨的苦境：旧时喻指妓院：也是佛教语。

顶真续麻

1.亦作"顶针续麻"。亦作"顶针续麻"。 2.宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。 3.相声中的一种表演手法。

堵头

堵头 堵头：只是把管道中不需要的口堵起来，起到封闭作用。与盲板、封头及管帽有相同性。

頂眞續麻

1.亦作"顶针续麻"。亦作"顶针续麻"。 2.宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。 3.相声中的一种表演手法。

頂真續麻

1.亦作"顶针续麻"。亦作"顶针续麻"。 2.宋元时一种带游戏性的文体。后句首字必须用前句末字。当时一般文人﹑官妓，大都擅此。后成为修辞格之一。 3.相声中的一种表演手法。

堵頭

堵头 堵头：只是把管道中不需要的口堵起来，起到封闭作用。与盲板、封头及管帽有相同性。

找头

找头 找头是汉语词语，意思是找回给付款者的钱。

找頭

找头 找头是汉语词语，意思是找回给付款者的钱。

鱼贯而行

鱼贯而行【解释】象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。