这首诗词《次韵黄景文投赠三首》是宋代刘克庄所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

译文：
听闻荒落詹谆的话语，
我们感到惭愧，不敢问津。
或许那些深夜埋在雪中的人，
才能像春天暮色中的舞雩者那样自在。
师扬手握戟，神秘而高洁，
学卫夫人的笔法，写意逼真。
我们还未能跳出固定的思维，
可怜的老者却在苦苦吟咏。

诗意：
这首诗词主要表达了作者对自身和文人的处境的苦闷和自省。作者听到了荒芜之地的詹谆（指谆谆告诫、忠告），感到自己与其他文人一样，不敢妄自揣测，不敢妄自自满。在这个意义上，作者暗示了自己与其他文人在追求艺术和文学成就上的相似性。

作者进一步提到了那些深夜埋在雪中的人，暗示了那些默默无闻、不求回报的人。这些人与春天暮色中的舞雩者相对照，形成了鲜明的对比。舞雩者象征着自由和无拘束，而那些埋在雪中的人则代表了默默奉献、寂寞无声的奋斗。这里，作者暗示了自己和其他文人尚未达到这种自由自在的境地。

接下来，作者提到了师扬和学卫夫人，他们都是历史上有名的文人。师扬是宋代文学家，擅长书法和绘画，而学卫夫人则是一位女性文人，以其字体逼真著称。作者借用这两位文人的名字，表达了对他们的敬仰和对自己文学造诣的无奈。作者感叹自己跳不出传统的思维模式，无法像师扬和学卫夫人那样创作出独特的艺术作品。

最后，作者以自己和其他文人老去、苦苦吟咏的形象作为结尾，表达了对自己和同辈们的同情和惋惜之情。

赏析：
这首诗词通过对自身和文人处境的描绘，展现了作者对自身与其他文人的相似性和无奈的认识。作者对那些默默奉献、不求回报的人的赞美和敬仰，表达了对艺术和创作自由的向往。通过引用师扬和学卫夫人的名字，作者暗示了自己对文学成就和艺术创作的追求，同时也表达了对自身能力和创造力的怀疑。

整首诗词以自省和自嘲的口吻，展现了作者对文学道路上的困惑和迷茫。诗中运用了对比和象征的手法，通过舞雩者与埋在雪中的人、师扬与学卫夫人之间的对比，突出了作者对自由创作和独立思考的渴望。同时，通过老去和诗人在这首诗中表达了对自身和文人们现状的反思和自省。他听说了荒芜之地的詹谆的言论，因此感到自己和其他文人都应该惭愧，不敢自以为是。他认为那些深夜埋在雪地中的人才能像春天暮色中的舞雩者一样自由自在。舞雩者象征着自由和无拘束，而那些埋在雪地中的人则代表了默默奉献、寂寞无声的奋斗。

诗人进一步提到了师扬和学卫夫人，两位历史上著名的文人。师扬以其握戟的姿态和玄奥的艺术造诣而闻名，学卫夫人则以其字体逼真而著称。诗人用这两位文人的名字来比喻出自己对他们的敬仰，同时也表达了对自己文学成就的无奈。他感叹自己无法跳出固定的思维模式，无法像师扬和学卫夫人那样创作出独特的艺术作品。

最后，诗人以自己和其他文人老去、苦苦吟咏的形象作为结尾，表达了对自己和同辈们的同情和惋惜之情。

这首诗词通过自省和自嘲的语气，展现了诗人对自身和文人们共同处境的认识。诗人对默默奉献、不求回报的人的赞美和敬仰，表达了对艺术和创作自由的向往。通过引用师扬和学卫夫人的名字，诗人暗示了自己对文学成就和艺术创作的追求，同时也表达了对自身能力和创造力的怀疑。

整首诗词以反思和疑虑为主题，通过对比和象征的手法，突出了诗人对自由创作和独立思考的渴望。诗人通过老去和苦吟的形象，表达了对文学道路上困惑和迷茫的感受。整体上，这首诗词展现了诗人对自身和文人境况的思考，以及对艺术创作自由的向往和对传统束缚的疑问。

cì yùn huáng jǐng wén tóu zèng sān shǒu
次韵黄景文投赠三首
jì wén huāng luò yǔ zhān zhūn, cán kuì wú chái kěn wèn jīn.
记闻荒落语詹谆，惭愧吾侪肯问津。
wèi bì yè shēn mái xuě zhě, dé rú chūn mù wǔ yú rén.
未必夜深埋雪者，得如春暮舞雩人。
shī yáng zhí jǐ xuán yóu bái, xué wèi fū rén zì bī zhēn.
师扬执戟玄犹白，学卫夫人字逼真。
tiào chū zuǒ cōng yòu yè mén shū wèi dé, kān lián lǎo què kǔ yín shēn.
跳出{左囱右页}门殊未得，堪怜老却苦吟身。

“堪怜老却苦吟身”平仄韵脚