《杂歌呈郑锡司空文明》 李端

唐代 李端

昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。
高冠长剑立石堂,鬓眉飒爽瞳子方。
胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。
乃书数字与我持,小儿归去须读之。
觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。
蓬莱有梯不可蹑,向海回头泪盈睫。
且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。

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李端

李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。

《杂歌呈郑锡司空文明》李端 翻译及注释

杂歌呈郑锡司空文明

昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。
高冠长剑立石堂,鬓眉飒爽瞳子方。
胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。
乃书数字与我持,小儿归去须读之。
觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。
蓬莱有梯不可蹑,向海回头泪盈睫。
且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。

诗词的中文译文:
昨晚梦见了陌生的乡愁,突然见到一个站在山阳的人。
他头戴高冠,手持长剑,站在石堂之上,鬓发如墨,眉宇间透出英气。眼神如炬明亮。
他用胡麻做饭,琼浆做饮料,素书放在柏木床上。
他给我吃了灵丹,拍了拍我的背,让我在人间长寿。
他写下了一串数字给我,并嘱咐我回去后一定要读。
醒来后我明白这是虚无之事,山中的雪覆盖大地。
东岭猿猴啼叫三四声,我拉起帘子望向窗外,心中感叹万端。
蓬莱仙境有梯不可攀爬,我回头看向大海,眼睛里盈满泪水。
我听说童子是苍蝇,谁说庄子和蝴蝶不同。
学成仙术后,我告别了故友,踏上了风尘之路。

诗意和赏析:
这首诗是唐代李端创作的,以一种幻梦的形式,描绘了一个奇特的场景。诗中的主人公梦见一个身着高冠,手持长剑的人站在山阳。这个人的形象高大威严,神情自若。他用胡麻做饭,琼浆做饮料,并给主人公吃了一颗灵丹,使主人公能够延年益寿。他还给主人公写下了一串数字,让他回去后读之。然而,主人公醒来后意识到这是虚幻的事情,山中的景象也随着醒来而消失。诗的后半部分描述了主人公在清晨看到的景象,心情烦乱,泪水盈眶。最后,诗人用童子和苍蝇、庄子和蝴蝶的对比来表达庄生是蝴蝶的观点,表达了诗人对人生的疑问和感怀。整首诗以梦幻的手法揭示了人生的无常和虚幻之处,表达了对传统观念的怀疑和对人生意义的思考。

《杂歌呈郑锡司空文明》李端 拼音读音参考

zá gē chéng zhèng xī sī kōng wén míng
杂歌呈郑锡司空文明

zuó xiāo mèng dào wáng hé xiāng, hū jiàn yī rén shān zhī yáng.
昨宵梦到亡何乡,忽见一人山之阳。
gāo guān cháng jiàn lì shí táng,
高冠长剑立石堂,
bìn méi sà shuǎng tóng zǐ fāng.
鬓眉飒爽瞳子方。
hú má zuò fàn qióng zuò jiāng, sù shū yī zhì zài bǎi chuáng.
胡麻作饭琼作浆,素书一帙在柏床。
dàn wǒ huán dān pāi wǒ bèi, lìng wǒ yán nián zài rén dài.
啖我还丹拍我背,令我延年在人代。
nǎi shū shù zì yǔ wǒ chí,
乃书数字与我持,
xiǎo ér guī qù xū dú zhī.
小儿归去须读之。
jué lái zhī shì xū wú shì, shān zhōng xuě píng yún fù dì.
觉来知是虚无事,山中雪平云覆地。
dōng lǐng tí yuán sān sì shēng, juàn lián yī wàng xīn kān suì.
东岭啼猿三四声,卷帘一望心堪碎。
péng lái yǒu tī bù kě niè,
蓬莱有梯不可蹑,
xiàng hǎi huí tóu lèi yíng jié.
向海回头泪盈睫。
qiě wén tóng zǐ shì cāng yíng, shuí wèi zhuāng shēng yì hú dié.
且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
xué xiān qù lái cí gù rén, cháng ān dào lù duō fēng chén.
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。