《潍县署中寄舍弟墨第一书》 郑燮

清代 郑燮

读书以过目成诵为能,最是不济事。
眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。
虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。
东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。
岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。
且过辄成诵,又有无所不诵之陋。
即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最,而《项羽本纪》中,又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。
反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。
若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得。

分类:

书信读书

郑燮

郑板桥(1693—1765)清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,汉族,江苏兴化人。一生主要客居扬州,以卖画为生。“扬州八怪”之一。其诗、书、画均旷世独立,,世称“三绝”,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,其中画竹已五十余年,成就最为突出。著有《板桥全集》。  康熙秀才、雍正举人、乾隆元年进士。中进士后曾历官河南范县、山东潍县知县,有惠政。以请臻饥民忤大吏,乞疾归。

《潍县署中寄舍弟墨第一书》郑燮 翻译及注释

潍县署中寄舍弟墨第一书翻译及注释

翻译
  读书把看了一遍便能背诵作为值得肯定的才能,(其实)是最不能成事的。

  眼里看得清楚,心里匆匆而过,(其实)留在心中的并不多,(这样)看来看去眼睛根本应付不过来,就像看歌舞场中的美女,看上一眼就过去了,和我(又)有什么相关呢?自古以来过目成诵的人,有谁(能)比得上孔子呢?孔子研读《周易》,(翻来覆去地读),使穿连《周易》竹简的皮条都断了好几次,不知道他翻阅过几千几百遍了,精微的语言,深刻的道理,越探索越明白,越钻研越深入,越是深入钻研就越是不知道它的尽头。即使是像孔子那样不用学习而懂得道理,能从容不迫地实行大道的圣人,也不会停止刻苦勤奋地学习人情事理的功夫。苏东坡读书不需要读第二遍,然而他在翰林院时读《阿房宫赋》直到四更天,掌管翰林院的老官吏觉得他读得辛苦,可苏东坡却十分畅快,毫无倦意。怎么能因为看一遍就能记诵,便丢下书本,草草结束学习呢!只有虞世南、张睢阳、张方平,一生读书从不读第二遍,但他们始终也没有写出好文章。

  况且过目一遍能背,又有什么都背的坏处。就像《史记》一百三十篇中,《项羽本纪》写得最好,而《项羽本纪》中,又要数巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会(几个片断)写得最好。反复诵读观赏,值得欣喜、值得悲泣(的内容),只在这几个片断罢了。如果一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂不成了不懂道理的愚钝之人!还有小说家的作品,各种品味低俗的戏曲,以及打油诗词,也都过目不忘,这样的人就像一个破烂的厨柜,发臭的油,腐坏的酱全都贮藏在里面,他的品位低俗也是让人难以忍受的!

注释
(1)选自《板桥家书》。郑燮(1693~1765),字克柔,号板桥,江苏兴化人,清朝书法家、文学家。潍县署,当时郑燮供职于此。潍县,今属山东省。舍弟,谦称自己的弟弟。潍县署中寄舍弟第一书,郑燮在官署中给自己的弟弟的第一封家书。
(2)以…为:把…作为。
(3)济事:能成事,中用。济,对事情有益。
(4)了了:明白。
(5)方寸:指人的内心。
(6)不暇:没有空闲,指应付不过来。
(7)即:立刻。
(8)与:和。
(9)与:相关。
(10)孰:谁。
(11)如:比得上。
(12)韦编三绝:相传孔子晚年很爱读《周易》,翻来覆去地读,使穿连《周易》竹简的皮条断了好几次。韦,皮革。
(13)微言精义:精微的语言,深刻的道理。
(14)愈:越。
(15)探:探讨,探寻。
(16)出:显露,明白。
(17)研:钻研。
(18)入:深入。
(19)往:前行。
(20)穷:穷尽。
(21)虽:即使。
(22)生知安行:生,出生。知,懂得。安,从容不迫。行,实行。即“生而知之”(不用学习而懂得道理)、“安而行之”(发于本愿从容不迫地实行)。这是古人以为圣人方能具有的资质。
(23)困勉下学:刻苦勤奋地学习人情事理的基本常识。
(24)功:努力。
(25)翰林:皇帝的文学侍从官。这里指翰林院,翰林学士供职之所。洒然:畅快的样子。
(26)《阿房宫赋》:唐朝杜牧的文章。
(27)四鼓:四更,凌晨1~3时。
(28)苦:以......为苦,对.....感到辛苦。
(29)岂:难道。
(30)以:因为。
(31)过:过目。
(32)了:结束,完结。
(33)再:第二次。
(34)迄:始终,一直。
(35)且:况且。
(36)辄:就。
(37)陋:弊端。
(38)即:就。
(39)《史记》:我国第一部纪传体通史,西汉朝司马迁撰。
(40)以:认为。
(41)为:是。
(42) 会:包围。
(43)观:观赏。
(44)可欣可泣:值得欣喜值得悲泣。
(45)耳:罢了。
(46)没分晓:不懂道理。
(47)钝:迟钝,愚笨。
(48)传奇:这里指明清两代盛行的戏曲。
(49)及:以及。
(50)打油诗词:内容和词句通俗诙谐、不拘平仄韵律的旧体诗词;相传为唐朝张打油所创,因而得名。
(51)亦:也。
(52)复:又。
(53)寓目:观看,过目。
(54)悉:都。
(55)贮:贮藏。
(56)龌龊(wòchuò):不干净,这里有品位低俗的意思。
(57)不得:不能够。
(58)洒然:畅快的样子。
(59)与我何与也:相关[1] 。
(60)暇:空闲。
(61)然:但是。
(62)惟:只有

潍县署中寄舍弟墨第一书简析

  这封家书实际上是对“读书以过目成诵为能”的批驳,从而引导家中子弟树立读书必须深入研究的正确态度。  第一段作者便提出过目成诵“最是不济事”,表明了鲜明的态度。  第二段作者先是指出匆匆而读其实什么收获也没有,接着又以孔子、苏东坡、虞世南等人为事实论据,从正反两面论证,强调只有深入研读才能真正读懂书中真谛的道理。  第三段作者进一步论述“过目成诵”的另一弊端——“无所不诵”:不辨真伪精粗,一概成诵,结果只能成为“臭油坏酱悉贮其中”的“破烂厨柜”,论证了读书应该有所选择,取其精华,令读者的认识又深一层。

读书如仅以过目成诵来显示才能,是最不中用的了。
眼看明白了,心却匆匆而过,人心只有一个,要应接诸多事物,哪里能够应付得过来,就像看台上的美女,看一眼就消失了,与我又有什么帮助呢?古往今来能够过目成诵的人,哪一个能比得上孔子?读《周易》到韦编三绝,不知翻阅过几百几千遍,书中精微的语言、深刻的道理,越探讨越明显,越钻研越深入,越是深入进去越没有止境。
虽然生知安行的圣,还不放弃像平庸之辈一样孜孜不倦地勤奋学习。
苏东坡读书不采用两遍,但是他在翰林院读《阿房宫赋》到四更,老吏苦的,东坡却依旧毫无倦意。
难道因为一过就是记,便了却其事!只有虞世南、张睢阳、张方平,一生读书不读两遍,终究也没留下什么佳作。
并且经过就背诵,又有无所不读的缺陷。
就是如《史记》一百三十篇中,以《项羽本纪》最为,而《项羽本纪》中,又因为巨鹿之战、鸿门宴、垓下之战最为。
反复阅读,让人欣喜,让人悲泣,都在这几段内。
如果一部《史记》,篇篇都读,字字都记,难道不是不懂事理的笨汉!另外,还有一些不伦不类的传闻故事,粗劣的戏曲作品,以及低俗诙谐的打油诗词等,也过目不忘,就如同厨房内的破烂柜橱一样,臭油坏酱全都放在里面,他的肮脏也不能忍耐。

《潍县署中寄舍弟墨第一书》郑燮 拼音读音参考

wéi xiàn shǔ zhōng jì shè dì mò dì yī shū
潍县署中寄舍弟墨第一书

dú shū yǐ guò mù chéng sòng wèi néng, zuì shì bù jì shì.
读书以过目成诵为能,最是不济事。
yǎn zhōng liǎo liǎo, xīn xià cōng cōng, fāng cùn wú duō, wǎng lái yìng jiē bù xiá, rú kān chǎng zhōng měi sè, yī yǎn jí guò, yǔ wǒ hé yǔ yě? qiān gǔ guò mù chéng sòng, shú yǒu rú kǒng zǐ zhě hū? dú yì zhì wéi biān sān jué, bù zhī fān yuè guò jǐ qiān bǎi biàn lái, wēi yán jīng yì, yù tàn yù chū, yù yán yù rù, yù wǎng ér bù zhī qí suǒ qióng.
眼中了了,心下匆匆,方寸无多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何与也?千古过目成诵,孰有如孔子者乎?读《易》至韦编三绝,不知翻阅过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷。
suī shēng zhī ān xíng zhī shèng, bù fèi kùn miǎn xià xué zhī gōng yě.
虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。
dōng pō dú shū bù yòng liǎng biàn, rán qí zài hàn lín dú ē páng gōng fù zhì sì gǔ, lǎo lì kǔ zhī, pō sǎ rán bù juàn.
东坡读书不用两遍,然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓,老吏苦之,坡洒然不倦。
qǐ yǐ yī guò jí jì, suì le qí shì hū! wéi yú shì nán zhāng suī yáng zhāng fāng píng, píng shēng shū bù zài dú, qì wú jiā wén.
岂以一过即记,遂了其事乎!惟虞世南、张睢阳、张方平,平生书不再读,迄无佳文。
qiě guò zhé chéng sòng, yòu yǒu wú suǒ bù sòng zhī lòu.
且过辄成诵,又有无所不诵之陋。
jí rú shǐ jì bǎi sān shí piān zhōng, yǐ xiàng yǔ běn jì wèi zuì, ér xiàng yǔ běn jì zhōng, yòu yǐ jù lù zhī zhàn hóng mén zhī yàn gāi xià zhī huì wèi zuì.
即如《史记》百三十篇中,以《项羽本纪》为最,而《项羽本纪》中,又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。
fǎn fù sòng guān, kě xīn kě qì, zài cǐ shù duàn ěr.
反覆诵观,可欣可泣,在此数段耳。
ruò yī bù shǐ jì, piān piān dōu dú, zì zì dōu jì, qǐ fēi méi fēn xiǎo de dùn hàn! gèng yǒu xiǎo shuō jiā yán, gè zhǒng chuán qí è qū, jí dǎ yóu shī cí, yì fù yù mù bù wàng, rú pò làn chú guì, chòu yóu huài jiàng xī zhù qí zhōng, qí wò chuò yì nài bù dé.
若一部《史记》,篇篇都读,字字都记,岂非没分晓的钝汉!更有小说家言,各种传奇恶曲,及打油诗词,亦复寓目不忘,如破烂厨柜,臭油坏酱悉贮其中,其龌龊亦耐不得。