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圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。
断续蝉声外，稀踈雁下前。年光空去也，人事益萧然。洗竹留新笋，翻书得旧编。谁知养心者，肯与世争权。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？孟子对曰：“王好战，请以战喻。
博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者小也。
得杨八书，知足下遇火灾，家无余储。仆始闻而骇，中而疑，终乃大喜。盖将吊而更以贺也。道远言略，犹未能究知其状，若果荡焉泯焉而悉无有，乃吾所以尤贺者也。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。
竹之始生，一寸之萌耳，而节叶具焉。自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者，生而有之也。今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。
户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主，责任至重。凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
余通籍三十余年，官至极品，而学业一无所成，德行一无许可，老大徒伤，不胜悚惶惭赧。今将永别，特将四条教汝兄弟。一曰慎独而心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。
其一大雅久不作。吾衰竟谁陈？王风委蔓草。
陇山秋树旧巢倾，远向江东逐旆旌。去国梦魂应缭烧，入春喉舌渐分明。一声警露何惭鹤，百转迁乔肯让莺。终日雕笼心不恋，经年丹嘴色犹轻。思归悒悒因成疾，顾主依依尚有情。死葬小园芳草地，夜来经雨绿苔生。
春风到宛陵，太守遇康乐。隐几坐高斋，清风媚林壑。语我诸峰峦，道人古棲吒。幽潜远江汉，秀耸类衡霍。
一元之根贞下起，勾萌甲柝春阳敷。千红万紫弄晴霁，忽然暗绿绕丘墟。霜风厉厉百物遂，枝叶剥落留根株。一诚通复心无愧，虽千万往犹褐夫。
人生七十稀，我年幸过之。远行将尽路，春梦欲觉时。家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治。
原子保所得，所得在养心。澹然处穷阎，蓬蒿绝车音。结驷者谁子，排门顾同襟。乃知能辩者，於道未为深。
昏昏未必晦，昭昭未必明。浑浑未必浊，漻漻未必清。吾道本自贵，国爵亦可并。所以鲁素王，但欲比老彭。
暧暧风日暖，林薄皆蕃鲜。好鸟仍啸歌，晚花亦嫣然。问之此可时，春莫将禁烟。家家馔觞豆，拜扫墟墓间。
勤耕艺黍稷，远贾服车牛。奔走何为者，心乎教养忧。
犬马何以别，斯言似太深。深言变养者，可不敬於心。