按朝代分类:全部 先秦 两汉 魏晋 南北朝 五代 金朝 隋代 唐代 宋代 元代 明代 清代 近代 现代 未知
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
风雪锢迁客,闭户紧蒙头。一声门外剥啄,客有从予游。直自离骚国里,行到林闾鹤山人,子云师屋畔,万里入双眸。世态随炎去,此意澹于秋。
屈二指兮郎罢九秩,虽则九秩兮髯犹如漆。梁之郊兮黍稷栉栉,父曰儿归兮吾督汝銍。加六算兮圣善九旬,虽则九旬分发犹未银。汴之水兮鲂鲤鳞鳞,母曰儿归兮我甘汝珍。
世俗养亲惟口体,谁能养志若曾参。至诚顺迁无违咈,为是心其父母心。
我行如辘轳,西上复东下。触热泝江船,迎霜归越舍。齐山至禹穴,百六十长亭。江头矶上叟,嗤我太营营。
父母辛勤养汝身,直须五鼎奉双亲。有田若不勤耕稼,菽水犹亏岂是人。
至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,谣言流闻,京师震惊。方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。众言朋兴,朕志自定。外乱不作,变且中起,不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏。
乾称父,坤称母;予兹藐焉,乃混然中处。故天地之塞,吾其体;天地之帅,吾其性。民,吾同胞;物,吾与也。大君者,吾父母宗子;其大臣,宗子之家相也。
南无佛法僧,大慈三宝海。我念欲依教,普劝诸众生。莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。无病保长龄,未来成佛道。
王气初不限中华,至性未尝根六籍。门闾节行世所钦,父子忠孝天应惜。连环解玉理坚緻,老蚌剖珠光的砾。伯也执凤万人敌,血染征衣归不得。
吾家有鸡母,乘春数子生。生来逾六旬,互觉羽翼成。其母且再卵,逐之使离散。众雏既不来,一子独恋恋。
父母子所养,子肥父母充。欲富搉其子,惜哉术之穷。霸者擅一方,窘彼足自丰。四海皆吾家,奈何不知农。
我田我地,我桑我梓。只知百里,不知千里。我饥有粮,我渴有水。百里之官,得人生死。
先亲去无归,家有十男子。春秋此堂上,拜起共祭祀。一贫乃青毡,书种幸未已。人言抱子晚,君已三十四。
三复蓼莪思二亲,亲恩天地无比伦。生我鞠我长育我,出入腹我何艰辛。为人这子欲报德,吴天于我心罔极。顺承犹恐莫酬恩,况敢忘恩为悖逆。
璎珞珠垂缕。看花冠、端容丽服,补陀岩主。只坐尘缘蹉一念,朱紫丛中得度。人世福、夫人兼五。
小夫智解短,锥刀竞其身。养志与养体,孰为能事亲。堂堂父母躯,浩浩仁义贫。此贫不以道,此乐岂非真。我知我天分,人言葛天民。
来汝深,吾语汝,汝今此行五百里。吾岂不欲汝在傍,朝夕告教从容里。
乾坤父母莫匪慈,胚胎亿兆成角覊。其间哺乳不及处,有时泣杀呱呱儿。南川上游号沃野,景佑丙子尝凶饥。新田始苗旧谷罄,十室八九无晨炊。