关于合圣经的诗词

《四仙韵 即减兰》 元·马钰

丘刘谭马。
幸遇风仙亲教化。
一别山东。
云水秦川兴不穷。
清贫快乐。
自在逍遥无做作。
清净门庭。
阐出家风合圣经

《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》 唐·李白

天上白玉京,十二楼五城。
仙人抚我顶,结发受长生。
误逐世间乐,颇穷理乱情。
九十六圣君,浮云挂空名。

《闻诵《法华经》歌》 唐·修雅

山色沈沈,松烟幂幂。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。

《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

《饮圣俞西轩》 宋·韩维

欢常以饮合,欢意则非外。
今吾二三子,共此西轩会。
主人吾儒秀,言与二雅配。
酒行倡大论,文字略琐碎。

《奉和鲁望读阴符经见寄》 唐·皮日休

三百八十言,出自伊祁氏。
上以生神仙,次云立仁义。
玄机一以发,五贼纷然起。
结为日月精,融作天地髓。

《奉和鲁望读阴符经见寄》 唐·皮日休

三百八十言,出自伊祁氏。
上以生神仙,次云立仁义。
玄机一以发,五贼纷然起。
结为日月精,融作天地髓。

《庆历圣德颂》 宋·石介

于维庆历,三年三月。
皇帝龙兴,徐出闱闥。
晨坐太极,书开阊阖。
躬揽英贤,手锄奸枿。

《送张洞推官赴永兴经略司》 宋·欧阳修

自古天下事,及时难必成。
为谋於未然,聪者或莫听。
患至而後图,智者有不能。
未远前日悔,可为来者铭。

《奉和圣制送张说巡边》 唐·席豫

圣主重兵权,分符属大贤。
中军仍执政,丞相复巡边。
翕习戎装动,张皇庙略宣。
朝荣承睿札,野饯转行旃。

《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至》 唐·皎然

望祀崇周典,皇华出汉庭。
紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。
占祥刊史竹,筮日数尧蓂.

《叶性之有诗纪十五夜之集因用来韵》 宋·吴芾

人生重行乐,乐事古难全。
有如天边月,多阙还少圆。
又如牛女星,会合动经年。
今夕群贤集,定知非偶然。

《庆陵季文尚书休致会者三十一人各赋诗》 宋·李洪

尚书妙德望,曳履闻直声。
献纳雨露边,斯文有统盟。
重席侍经幄,藻銮持铨衡。
不惮推毂士,规摹汉西京。

《代寿李参预雁湖先生五十韵》 宋·程公许

仙李蝉嫣系绪长,彤岩谱牒自曹王。
滔滔江汉流波漫,濯濯芝兰奕叶芳。
陵井已偕儒术显,异岩尤擅史才良。
榆枌倍借钧重,阀阅高腾万丈光。

《奉和圣制送张说巡边》 唐·张嘉贞

天锡我宗盟,元戎付夏卿。
多才兼将相,必勇独横行。
经纬称人杰,文章作代英。
山川看是阵,草木想为兵。

《天骥呈材》 唐·郑蕡

毛骨合天经,拳奇步骤轻。
曾邀于阗驾,新出贰师营。
喷勒金铃响,追风汗血生。
酒亭留去迹,吴坂认嘶声。
力可通衢试,材堪圣代呈。
王良如顾盻,垂耳欲长鸣。

《秋胡行 其二》 魏晋·曹操

愿登泰华山,神人共远游。
愿登泰华山,神人共远游。
经历昆仑山,到蓬莱。
飘遥八极,与神人俱。

《送赵蹈中府签对策大廷》 宋·苏泂

奥学通玄象,须时对广廷。
端为贾生策,动合圣人经。
事往谁谋始,时今未敉宁。
因留非所志,君相眼终青。

《太傅相公以梅圣俞寄和建茶诗垂示俾次前韵》 宋·苏颂

近来不贵蜀吴茶,为有东溪早露芽。
二月制成输御府,经时犹未到人家。
太官供罢颁三吏,东合开时咏九华。
从此闽乡益珍尚,佳章奇品两相夸。