关于备赞的诗词

《咏史下·关羽四首》 宋·陈普

巴山汉水本兴刘,诸葛才华备赞留。
但得关髯师广武,北州韩信在南州。

《陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗》 宋·家铉翁

子产存郑校,僖公修泮宫。
彼皆在其位,夫岂难为功。
是邦学政久坠地,过者千百但吁忾。
有美君子逢掖生,无位乃能行其志。

《离卦赞》 宋·宋度宗

日月丽天,德备中正。
明以继明,圣而益圣。

《文宣王及其弟子赞》 宋·宋高宗

子长宏度,高出伦辈。
虽在缧绁,知非其罪。
纯德备行,夫子所采。
以子妻之,尤知英概。

《吕文靖亭候帖赞》 宋·岳珂

嘉定乙亥,珂丞军器,居于宝莲。
邻有善士,曰范择能,实祖太史。

《梁仲谋去月帖赞》 宋·岳珂

当边境之多虞,士君子出而备驰驱,见于盈咫之书。
观其六銮之行,虽择日亦不可以少须,其时为何如。
燀燀出车,投袂以趋。
毋宁以家而忘此匈奴,岂其私是图。

《林文节元佑日记帖赞》 宋·岳珂

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。
譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,

《周美成友议帖赞》 宋·岳珂

左太冲赋三都十年,门墙藩溷皆著纸笔。
予意其因心寓墨池模倣之妙,而未必徒以诧记事备言之述。
不然则亦焉用是物也。
如公书法,或者得太冲之仿佛乎。

《鄂忠武王书简帖赞》 宋·岳珂

昔李四平在凤翔,尝以直道致主。
慕魏郑公,虽叔度之进言,犹毅然而不从。
谓幸备于将相,

《孙威敏及物帖赞》 宋·岳珂

有文事,有武备,公之笔札蔚然可占也。
兵凶器,战危事,公之此事非直一谦也。

《薛道祖经行诗帖赞》 宋·岳珂

仲氏既不能定其名,经行又不能指其地。
睹奇逸于笔势,想溪山于诗意,瞭然景物之皆备,又何必吾身之亲至也。

《高宗皇帝韦杜三诗御书赞》 宋·岳珂

古者赋诗,惟以言志。
或陈卒章,或摭首意。
惟圣秉籙,启于多艰。
北乡之悲,銮舆未还。

《赞文公朱先生像》 宋·陈宓

貌温而严,德刚而粹。
春融秋肃,渊澄岳峙。
道光二程,识高百氏。
生遇明时,进难退易。
天假之间,斯文大备。
伟哉夫子,教垂万祀。

《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

山覆雪兮一颠白,水深秋兮两眼青。
卦爻初作象,皮骨自成形。
混沌已前之朴,阴阳未判之灵。
道传不出世佛,义备勿开题经。
应兮云月,用也雷霆。
有守而涵海镇岳,无羁而断梗流萍。

《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

这样师僧,面目可憎。
名摸还不似,藏覆又何曾。
虚空阔无工夫挂剑,沧海深有伎俩挑灯。
抖擞头陀备,玲珑道者棱。
入闽借问,何如个能。

《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

毗卢之口闹嘈嘈,普贤之身闲飘飘。
理无不备,事不相饶。
小舟点点浮烟水,柔柳垂垂映竹桥。

《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

道大德备之词,先师之真。
此处无金二两,俗人酤酒三升。
超佛越祖之谈,赞师之禅。
削圆方竹杖,鞔却此茸毡。

《郊庙歌辞·祭方丘乐章·顺和》 唐·佚名

阴祇协赞,厚载方贞。
牲币具举,箫管备成。
其礼惟肃,其德惟明。
神之听矣,式鉴虔诚。

《祭方丘乐章·顺和》 唐·褚亮

阴祇协赞,厚载方贞。
牲币具举,箫管备成。
其礼惟肃,其德惟明。
神之听矣,式鉴虔诚。

《省中春晚忽忆江南旧居戏书所怀因寄两浙亲故杂言》 唐·权德舆

前年冠獬豸,戎府随宾介。
去年簪进贤,赞导法宫前。
今兹戴武弁,谬列金门彦。
问我何所能,头冠忽三变。

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