关于无所师的诗词

《师说》 唐·韩愈

古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《烛之武退秦师》 先秦·左丘明

晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。
晋军函陵,秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。
”公从之。

《蹇叔哭师》 先秦·左丘明

冬,晋文公卒。
庚辰,将殡于曲沃。
出绛,柩有声如牛。
卜偃使大夫拜,曰:“君命大事将有西师过轶我,击之,必大捷焉。

《遂宁社稷坛与风雷雨师师之坛混为一区其间多》 宋·魏了翁

始余求诸社,穷巷窈而曲。
草阴荒蒙茸,林影乱朴樕。
其中有屋庐,其下主以木。
社稷风雨雷。

《答任师中家汉公(一题:奉和师中丈汉公兄见》 宋·苏轼

先君昔未仕,杜门皇祐初。
道德无贫贱,风采照乡闾。
何尝疏小人,小人自阔疏。
出门无所诣,老史在郊墟。

《赋园中所有十首》 宋·苏辙

萱草朝始开,呀然黄鹄觜。
仰吸日出光,口中烂如绮。
纤纤吐须鬣,冉冉随风哆。
朝阳未上轩,粲粲幽闲女。

《欧阳少师令赋所蓄石屏》 宋·苏轼

何人遗公石屏风,上有水墨希微踪。
不画长林与巨植,独画峨嵋山西雪岭上万岁不老之孤松。
崖崩涧绝可望不可到,孤烟落日相溟濛。
含风偃蹇得真态,刻画始信天有工。

《赠明师》 宋·郭印

四民不相夺,事业勤且专。
所适既多歧,乃为异物迁。
初心转错乱,故步成跰跹。
一纵不可收,有如解缆船。

《游后洞诗》 宋·刘贽

寺久荒寂无足往,念有子厚弥陀碑。
独趋一里转岩腹,剥粉败赤逢门楣。
亭亭故碑亡旧主,覆以老屋疏且欹。
常嗟古人不可见,尚喜书志存於斯。

《和陕令张师柔石柱村诗》 宋·邵雍

君为陕县令,我实康公孙。
始祖有遗烈,托君访春存。
夫君有诗来,题云石柱村。
石柱之始立,於古无所根。

《道逢散遣之卒云讲和退师无所用之矣辄以二》 宋·宗泽

翁拥麾幢我为儿,剩闻窃睹皆兵机。
其中袭击不容瞬,飙行电制犹逶迤。
戎人长驱越大河,天下震惊观阙危。
肉食之谋殊未臧,我愤切骨其谁知。

《忆业师刘夫子》 宋·赵必蒸

严风砭肌骨,{左木右术}然起遐思。
哲人已久萎,谁可作圣仪。
吾虞刘夫子,日维百世师。
秉直疾邪佞,是非无所私。
依归良有在,出处各以时。
遭时复不偶,竟尔相睽违。
四雇寂似阗,中心重凄其。

《冶师行》 元·杨维桢

湖中冶师缑长弓,有如汉代陶安公。
七月七日与天通,朱雀飞来化青童。
且莫随仙踏飞鸿。
道人铁笛已在手,铁冠八柱凌乔嵩。

《太师宅》 元·杨维桢

前朝太史宅,基撤万民庐。
太师一去宅,问宅今何如?赤地无所有,庭树八九株。
缅怀炙手日,门前卿大夫。
肥马在东厩,脂羊出中厨。

《次韵子由书李伯时所藏韩干马》 宋·苏轼

潭潭古屋云幕垂,省中文书如乱丝。
忽见伯时画天马,朔风胡沙生落锥。
天马西来従西极,势与落日争分驰。
龙膺豹股头八尺,奋迅不受人间羁。

《题何朝申所藏赵邈卓馋虎图》 宋·王灼

何日老於菟,失脚来空山。
山中无所食,瘦骨见孱颜。
舐掌鼓饿舌,始信择肉艰。
姑求一饱计,未肯藏榛菅。

《游长安诸寺联句·光宅坊光宅寺·中禅师影堂联句》 唐·段成式

名下固无虚,敖曹貌严毅。
洞达见空王,圆融入佛地。
——张希复
一言当要害,忽忽醒诸醉。

《回自青龙呈谢师直》 宋·梅尧臣

共君相别三四年,岩岩瘦骨还依然。
唯髭比旧多且黑,学术久已不可肩。
嗟余老大无所用,白发冉冉将侵颠。
文章自是与时背,妻饿儿啼无一钱。

《赠至寂禅师》 唐·朱庆馀

处世唯据衲,禅门几岁寒。
法空无所染,性悟不多看。
竟日门长掩,相逢草自残。
有时寻道侣,飞锡度峰峦。