关于无所得的诗词

《田家·田家无所求》 明·刘基

田家无所求,所求在衣食;
丈夫事耕稼,妇女攻纺绩,侵晨荷锄出,暮夜不遑息。
饱暖匪天降,赖尔筋与力。

《金刚随机无尽颂·无法可得分第二十二》 宋·释印肃

无所得耶,穷理绝纤瑕。
不可得中得,无碍亦无遮。

《二十三日晨欲饮求酒无所得戏作》 宋·张耒

张君所欲一壶酒,百计经营卒无有。
夜来客至瓶已空,晨起欲饮还戒口。
努力忍穷甘寂淡,人间万事如反手。
百壶一醉有底难,造物戏谑君须受。

《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》 宋·释印肃

得祖胜河沙,这裹又勾加。
无所得故,菩提萨埵耶。

《钱穆仲有高丽松扇馆中多得者以诗求之》 宋·孔武仲

巨鳌昂头鲸掉尾,东顾沧溟天接水。
钱公涉险如通渠,破帆一抹三千里。
岛夷之国远且偏,归来逢人语辄喜。
大荒茫茫最宜松,直从旷野连深宫。

《次韵李忱承议所惠诗》 宋·李复

人生飘荡若浮云,邂逅乘风忽聚群。
嗟我淹留今倦宦,喜君倾倒细论文。
扬舲觉海宗提印,授钺诗坛勇冠军。
荒学漫劳无所得,鼻端聊假一挥斤。

《拟寒山拾得二十首》 宋·王安石

凡夫当梦时,眼见种种色。
此非作故有,亦非求故获。
不知今是梦,道我能畜积。
贪求复守护,尝怕水火贼。
既觉方自悟,本空无所得
死生如觉梦,此理甚明白。

《金刚随机无尽颂·如理实见分第五》 宋·释印肃

方明实见身,见身非是身。
法身无所得,非相本来人。

《声无哀乐论》 两汉·嵇康

有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。
』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。
又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。
斯已然之事,先贤所不疑也。

《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。