关于无物碍的诗词

《送无演归成都》 宋·文同

曾读契嵩辅教编,浮屠氏有不可忽。
后于京师识怀琏,彼上人者尤奇掘。
余尝从容问其友,琏复为余道民讷。
是三大士才过人,所畜岂肯吾儒屈。

《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉眼分明,风柳柔青。
心胆纯一,野华吐赤。
无物碍自由人,还得观音妙智力。
连城不割谁肯休,相如却夺秦王璧。

《柳毅传》 唐·李朝威

仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者,遂往告别。
至六七里,鸟起马惊,疾逸道左。
又六七里,乃止。

《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

《长老凤师新作四照亭以其环顾洞彻无纤翳碍目》 宋·强至

大士安禅外,孤亭旷望中。
物无形可遁,心与境俱通。
日月光应倍,江山气更雄。
宁须面壁坐,到此即观空。

《上云乐》 明·刘基

混沌结,玄黄开,人生其中,称为三才。
一人身有一天地,形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪,遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者,本根浅短无栽培。

《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

《天仙子》 宋·沈蔚

景物因人成胜概。
满目更无尘可碍。
等闲帘幕小栏干,衣未解。
心先快。
明月清风如有待。
谁信门前车马隘。
别是人间闲世界。
坐中无物不清凉,山一带。
水一派。
流水白云长自在。

《和友人韵》 宋·陈普

儿童恨芳草,不识春长在。
箪瓢乐不断,焉知颜发改。
黄鹤雅人听,鶗鴂亦可罪。
混沌何曾死,拱璧莫轻碎。

《西江月·悟性无生无灭》 元·王*

悟性无生无灭,采铅有去有来。
两般灵物结成胎。
云气常浮宝盖。
终日和光混俗,任时随处宽怀。
清风明月满蓬莱。
睹破虚空无碍。

《宿灞上寄侍御玙弟》 唐·王昌龄

独饮灞上亭,寒山青门外。
长云骤落日,桑枣寂已晦。
古人驱驰者,宿此凡几代。
佐邑由东南,岂不知进退。

《宿灞上寄侍御玙弟》 唐·王昌龄

独饮灞上亭,寒山青门外。
长云骤落日,桑枣寂已晦。
古人驱驰者,宿此凡几代。
佐邑由东南,岂不知进退。

《南乡子·进退兔和乌》 元·王吉昌

进退兔和乌。
驱入乾坤造化炉。
少减多添循度运,情娱。
巧炼丹凝体不枯。
性养点尘无。
放荡空圆傲玉壶。
应物头头无*碍,形殊。
密蕴摩尼

《卯时酒》 唐·白居易

佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。
未如卯时酒,神速功力倍。
一杯置掌上,三咽入腹内。
煦若春贯肠,暄如日炙背。

《竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可》 宋·刘克庄

月体无拘碍,那堪得水清。
暂从掬处动,还在水中明。
长物瓢安用,寒光握不盈。
注眸蟾彩乱,入掌蚌珠生。
顾兔攀难住,骑鲸捉太轻。
犹胜倒持版,去作晋公卿。

《为圃二首》 宋·刘克庄

衰病归来占把茅,譬如僧葺退居寮。
因存橘树斜通径,伯碍荷花小著桥。
古有功名兴钓筑,今无物色到渔樵。
可怜岁晚闲双手,种罢芜菁撷菊苗。

《布袋和尚赞》 宋·白玉蟾

布袋包尽太虚空,拄杖击破三千界。
世界若还击得碎,拄杖何止如许大。
若言包得太虚空,虚空却在布袋外。
如何偏爱此等物,常与小儿作一队。

《挟文薛君自赋五首克己读书安贫择交训子为题》 宋·程公许

为人非外铄,己与物同之。
私欲阴霾蔽,良心日月亏。
若能无窒碍,底用苦思惟。
天理浑然处,吾生自有涯。

《嘉兴道中》 宋·陈著

此来知几番,此景孰能言。
有堰留河水,无山碍稻村。
船收菱入市,家植桂当门。
风物有如此,谁招二陆魂。

《不碍云山》 宋·胡仲弓

赢得工夫看好山,吟魂飞不到人间,白云本是无心物,才得身高便可攀。