关于正心的诗词

《送王子正赴灨倅》 宋·陈淳

飞腾仙驭自漳滨,去去西隅指灨津。
夹道宾僚方一际,满城老稚便皆春。
正心诚意平生学,爱物亲民此日仁。
只恐贰藩车未暖,紫泥催促贰皇钧。

《治安疏》 明·海瑞

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主,责任至重。
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。

《原道》 唐·韩愈

博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
仁与义为定名,道与德为虚位。
故道有君子小人,而德有凶有吉。
老子之小仁义,非毁之也,其见者小也。

《杂诗六首》 唐·李华

黄钟叩元音,律吕更循环。
邪气悖正声,郑卫生其间。
典乐忽涓微,波浪与天浑。
嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。

《日食罪言》 宋·姚勉

皇帝十四载,新元纪嘉熙。
仲冬戊寅朔,午漏方中时。
朔风震丘壑,猛籁号枯枝。
黯如商雪天,四野昏垂垂。

《满庭芳》 宋·夏元鼎

久视长生,登仙大道,思量无甚神通。
正心诚意,儒释道俱同。
虽是无为清净,依然要、八面玲珑。
朝朝见,日乌月兔,造化运西东。

《句》 宋·洙泗钧翁

巍巍颜鲁公,笔正心亦正。
凛凛元道州,高节抱幽贞。

《寄杨诚斋》 宋·葛天民

参禅学诗无两法,死蛇解弄活鲅鲅。
正心空眼自高,吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘,近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。

《导引·膺乾兴运》 宋·无名氏

膺乾兴运,辰火正心房。
宗祀继文王。
典容希阔成昭备,彬郁晖光。
因心崇孝申郊侑,内外罄斋庄。
神灵欢嘉昌绵瓞,受福介无疆。

《和元之述梦见寄》 宋·梅尧臣

高秋枕席凉,昼寝还清旷。
不嘲君腹便,独梦予尔访。
岂忘相规言,仍记群小访。
始知端正心,寐语尚不诳。

《朱文公》 宋·陈普

尝思紫阳翁,功德不下禹。
平生五人伦。
叔世一天柱。
海岳久亭毓,二仪厚付与。

《宝祐二年皇子冠二十首》 隋代·佚名

路寐闢门,黼坐恭已。
群公在庭,所重维礼。
正心齐家,以燕翼子。
于万斯年,王心载喜。

《宝祐二年皇子冠二十首》 隋代·佚名

路寐闢门,黼坐恭已。
群公在庭,所重维礼。
正心齐家,以燕翼子。
于万斯年,王心载喜。

《匣中琴》 唐·于武陵

世人无正心,虫网匣中琴。
何以经时废,非为娱耳音。
独令高韵在,谁感隙尘深。
应是南风曲,声声不合今。

《匣中琴》 唐·于邺

世人无正心,虫网匣中琴。
何以经时废,非为娱耳音。
独令高韵在,谁感隙尘深。
应是南风曲,声声不合今。

《戏赠吴冯》 唐·皎然

予读古人书,遂识古人面。
不是识古人,邪正心自见。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。
昨朝为火今为冰,此道非君独抚膺。

《嘲苏世长》 唐·李渊

名长意短,口正心邪。
弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。

《滴滴金》 宋·晁端礼

庞儿周正心儿得。
眼儿单、鼻儿直。
口儿香、发儿黑。
脚儿一折。
从来薄命多阻隔。
未曾有恁相识。
除非烧香做功德。
且图消得。

《江城梅花引》 宋·王观

年年江上见寒梅。
暗香来。
为谁开。
疑是月宫、仙子下瑶台。

《江城梅花引》 宋·王观

年年江上见寒梅。
暗香来。
为谁开。
疑是月宫、仙子下瑶台。