关于正邪的诗词

《送康彦博文夫吉州教长句二十韵》 宋·方回

庙廊谒贤饭吐哺,留子翰林不肯住。
阎公大学今儒宗,邀子同宿玉堂雾。
曰我天南有严亲,滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮永广文官,匹马扁舟遂南渡。

《林文节元佑日记帖赞》 宋·岳珂

汉大中大夫东方曼倩之对孝武曰:诚得天下贤士公卿在位,咸得其序。
譬如以周召为丞相,仲尼居御史府,毕公高备拾遗,蘧伯玉为太傅,博士则以颜闵,执金吾以季路,

《丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵》 宋·方回

世上若无钟子期,破琴勿为俗子嗤。
人间亦有王昭君,奈何众女嫉蛾眉。
我粗能诗子能画,笔力岂不山可移。
希声绝色识者少,妾妇嗃嗃仍嘻嘻。

《颂古一百则》 宋·释正觉

两堂云水尽分拏,王老师能验正邪
利刀斩断具亡像,千古令人爱作家。
此道未丧,知音可嘉。
凿山透海兮唯尊大禹,炼石补天兮独贤女祸。

《高士咏·黔娄先生》 唐·吴筠

黔娄蕴雅操,守约遗代华。
淡然常有怡,与物固无瑕。
哲妻配明德,既没辩正邪
辞禄乃馀贵,表谥良可嘉。

《颂古三十一首》 宋·释安永

石火光中验正邪,等閒拈却眼中沙。
自从不曾少盐酱,敢保渠侬未到家。

《夜直玉堂》 宋·魏了翁

金銮坡上疏开边,梦也非与三十年。
世事烟埃缘手尽,正邪二字在遗编。

《赠画工王三锡传神》 宋·魏了翁

气质纷不齐,四海无似人。
藉令貌相近,气有醇不醇。
善观人品者,仪观与机神。
正邪眸子见,善恶眉间分。

《范元长观梅诗帖赞》 宋·岳珂

范本蜀望,世仍忠嘉。
南渡而来,人门莫加。
帝咨典型,诏起幽遐。
翊{微去彳加女}铜龙,执经金华。

《嘲解十首》 宋·王迈

西山名节太峥嵘,洪魏同时俱有声。
斥去不妨为宝庆,出来亦只做端平。
事师如子何为谄,植党旁人笑好名。
婺女谏官良解事,正邪辨析极分明。

《石堂》 宋·陈普

仙佛人言是一家,好分半席共烟霞。
廓清摧陷儒家事,不谓青山识正邪

《咏史上·伏生》 宋·陈普

性习由来系正邪,古今谁不道蓬麻。
无人说与吹箫相,窦薄淮刘本一家。

《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

彻骨彻髓道一句,三要三玄绝遮护。
竺乾四七例皆迷,震旦二三浑未悟。
我说是言非正邪,当机觌面休回互。
殷勤为报云台公,俊鹰不打篱边兔,

《逍遥咏》 宋·宋太宗

精心求一善,一善许相宗。
利物无穷尽,分明理道通。
正邪名恍惚,晓悟见真空。
象外行持法,玄言显圣功。

《法曲-美列圣,正华声也》 唐·白居易

法曲法曲歌大定,积德重熙有馀庆。
永徽之人舞而咏,法曲法曲舞霓裳。
政和世理音洋洋,开元之人乐且康。

《刺世疾邪赋》 两汉·赵壹

伊五帝之不同礼,三王亦又不同乐。
数极自然变化,非是故相反。
德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?春秋时祸败之始,战国逾增其荼毒。
秦汉无以相踰越,乃更加其怨酷。

《千年调(开山径得石壁,因名曰苍壁,出望外,意天之所赐邪,喜而赋之)》 宋·辛弃疾

左手把青霓,右手挟明月。
吾使丰隆前导,叫开阊阖。
周游上下,径入寥天一。
览县平声圃,万斛泉,千丈石。

《次韵龚养正送水仙花》 宋·范成大

色界香尘付八还,正观不起况邪观。
花前犹有诗情在,还作凌波步月看。

《正月十二日游东坡白鹤峰故居,其北思无邪斋》 宋·杨万里

诗人自古例迁謪,苏李夜郎并惠州。
人言造物困嘲弄,故遣各捉一处囚。
不知天公爱佳句,曲与诗人为地头。
诗人眼底高四海,万象不足供诗愁。

《听教坊旧妓郭芳卿弟子陈氏歌(时至正己亥岁》 明·高启

文皇在御升平日,上苑宸游驾频出。
仗中乐部五千人,能唱新声谁第一?燕国佳人号顺时,姿
容歌舞总能奇。
中官奉旨时宣唤,立马门前催画眉。