关于爻辞的诗词

《题安子承读易堂》 宋·曾丰

卦辞爻辞易之注,孔子读之悟其故。
彖辞象辞易之疏,孔子作之志其悟。
悬知孔子大悟时,太虚中不挂一丝。
与易为一自不知,奚以卦辞爻辞为。

《杂诗》 宋·李复

阴阳体合气,氛氲极无际。
卦气交孕毓,旁滋六爻备。
圣人系爻辞,钩赜推母子。
观应以知来,随方推象类。

《题圣果寺介亭诗》 宋·丘濬

金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。
天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。
便於裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。
地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。

《归越中所居》 宋·苏泂

闲居寡人事,栖迟倦所务。
雅志归去来,青山越中住。
爻辞玩往圣,门荫资先祖。
虽云隐遁情,尚眷诸亲故。

《漫浪阁辞》 宋·晁补之

沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

《题南山刻石诗》 宋·许给

圣主崇儒本,文宣教愈口。
严祠加整葺,贤守口遵依。
将欲更□□,先来相翠微。
小山开乱石,幽谷驻涵晖。

《分题赋载酒亭送友人之四川》 明·钱宰

大江发巴蜀,岷峨蔚嶕峣。
子云性佚荡,逸气相扶摇。
洒翰骋雄辞,凌云何飘飘。
终焉敛其华,组丽不足骄。

《寄章允载兼柬项思复》 明·宋璲

忆昔到京畿,与子寓官廨。
一见即相欢,不翅旧交快。
维时困道涂,驱车久行迈。
忽逢弛担初,欣若身脱械。

《送徐山人还蜀山兼寄张静居》 明·高启

我因解绂远辞京,君为修琴暂入城。
偶尔相逢春酒熟,飘然忽去暮烟生。
山头学啸犹闻响,世上留诗不写名。
西涧烦询张静者,年来注《易》几爻成。

《次山房韵》 宋·何梦桂

天教龙马现河图,尽把先天授伏羲。
三极都从九里出,六爻只向一中推。
易如可乾坤熄,神本无方昼夜知。
三圣有忧辞已赘,寥寥千载复何时。

《季秋晓出题出光寺》 宋·宋庠

旦夕人语喧,汎舟北城曲。
十里望禅刹,飘若尘外躅。
是日秋宇高,清辉澹晨旭。
林风唱残蜩,泽稗下饥鹄。

《寄题荆南王君行牧斋》 宋·项安世

千斤黑牸将黄犊,八岁山童手坚竹。
呵牛行前童御之,坤艮为谦直初六。
夷山入地山已库,微阴更在山之麓。
观爻玩象谦复谦,不待占辞意先足。

《当涂叔祖生朝以顾亮画双松鹿雀为寿》 宋·张镃

维崧之颠仙所巢,凡卉不敢争分淆。
千年双干腾老蛟,露月沐浴风枝敲。
雪霜贸贸青愈苞,天授非论地肥硗。
翼而翔飞足而跑,倘轻来此遭讥嘲。

《原易》 宋·林景熙

荥河通昆源,古出龙马瑞。
包犠真天人,一见测其秘。
八卦已支离,重为六十四。
爻象互立名,系辞发洙泗。

《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

乾非上,坤非下。
一画先天,包含八卦。
推穷爻象,凶吉不分,说尽系辞,疑难未解。
吉凶分,疑难解。
阿魏无真,水银无假。