关于独露身的诗词

《林泉怡性歌为东晖上人作》 明·香严和尚

伽黎分付参玄人,水边林下颐天真。
须就松间结茅屋,竟无闲事劳精神。
碧草苍苔净如洗,却教何处飞红尘。
占得白云万余亩,山猿野鸟来相亲。

《题能仁照庵绍亨所建》 宋·胡寅

福州多僧天下闻,缁衣在处如云屯。
何人能了上大事,斋鱼粥鼓徒纷纷。
云中复表第二月,何异污渠鉴毛发。
不独诗人水镜昏,定知佛祖龛灯灭。

《宋子渊有诗及性宗事用韵寄之二首》 宋·郭印

枯大寒岩但不春,直经千劫未为真。
一门超邈难寻轨,万象森罗独露身
田地稳时行便到,工夫尽处见方亲。
韩卢逐兔纷纷是,言语支离最误人。

《偈十首》 宋·释正觉

万像之中独露身,唯人自肯乃方亲。
昔年谬向途中觅,今日观来火里冰。

《蔡知县小庵》 宋·释宗杲

此庵非小亦非大,堪笑石送空捏怪。
不知法界邓此庵,强谓此庵含法界。
而今欲识住庵人,万象这中独露身
妙喜为写此庵榜,要与太虚近邻。

《逐贫赋》 两汉·扬雄

扬子遁居,离俗独处。
左邻崇山,右接旷野,邻垣乞儿,终贫且窭。
礼薄义弊,相与群聚,惆怅失志,呼贫与语:“汝在六极,投弃荒遐。
好为庸卒,刑戮相加。

《送穷文》 唐·韩愈

元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粮,牛繫轭下,引帆上樯。
三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂,窃具船与车,备载糗粻,日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挚俦,去故就新,驾尘风,与电争先,子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意于行乎?” 屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉敥嘎嘤,毛发尽竖,竦肩缩颈,疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余,子在孩提,吾不子愚,子学子耕,求官与名,惟子是从,不变于初。
门神户灵,我叱我呵,包羞诡随,志不在他。
子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。

《次韵子瞻游甘露寺》 宋·苏辙

去国日已远,涉江岁将阑。
东南富山水,跬步留清欢。
迁延废行迈,忽忘身在官。
清晨涉甘露,乘高弃征鞍。

《露筋娘子诗(并序)》 明·王彝

淮城小如盖,僻在湖草边。
萧条城下路,昔有两婵娟。
秋姿艳明月,相携良可怜。
小姑泣向嫂,薄暮惨墟烟。

《登甘露台》 唐·刘言史

偶至无尘空翠间,雨花甘露境闲闲。
身心未寂终为累,非想天中独退还。

《春草凝露》 唐·张友正

苍苍芳草色,含露对青春。
已赖阳和长,仍惭润泽频。
日临残未滴,风度欲成津。
蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
将行愁裛径,欲采畏濡身。
独爱池塘畔,清华远袭人。

《七夕後一夜,月中露坐二首》 宋·杨万里

火云散作郁金云,檐际移床偃病身。
古井石崖新汲水,花洲苔砌荡晴尘。
风缯小动即停吹,竹自不凉那及人。
独感今霄上弦月,桂梢分露滴纱巾。

《次韵苏公独酌》 宋·陈师道

云月酒下明,风露衣上落。
是中有何好,草草成独酌。
使君顾谓客,老子兴不薄。
饮以全吾真,醉则忘所乐。

《八月间对月独酌》 宋·郑刚中

月到空庭色界虚,酒壶安顿向冰壶。
须臾万瓦清露湿,仿佛一轮丹桂孤。
独酌人成狂态度,闲身惟有醉工夫。
醉中孰与参禅趣,此妙须知禅所无。

《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

《郧上送韦司士归上都旧业(司士即郑公之孙顷客于郧上)》 唐·刘长卿

前朝旧业想遗尘,今日他乡独尔身。
郧地国除为过客,杜陵家在有何人。
苍苔白露生三径,古木寒蝉满四邻。
西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。

《十七夜对月》 唐·杜甫

秋月仍圆夜,江村独老身。
卷帘还照客,倚杖更随人。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。
茅斋依橘柚,清切露华新。

《十七夜对月》 唐·杜甫

秋月仍圆夜,江村独老身。
卷帘还照客,倚杖更随人。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。
茅斋依橘柚,清切露华新。

《早春独游曲江(时为校书郎)》 唐·白居易

散职无羁束,羸骖少送迎。
朝从直城出,春傍曲江行。
风起池东暖,云开山北晴。
冰销泉脉动,雪尽草芽生。

《题刘华书斋》 唐·贾岛

白石床无尘,青松树有鳞。
一莺啼带雨,两树合从春。
荒榭苔胶砌,幽丛果堕榛。
偶来疏或数,当暑夕胜晨。