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十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。
玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。
（一）玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。天涯静处无征战，兵气销为日月光。（二）
美女妖且闲，采桑歧路间。柔条纷冉冉，叶落何翩翩。攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。
总序盖诗有六义焉，其二曰赋。杨雄曰：“诗人之赋丽以则。”班固曰：“赋者，古诗之流也。
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。
白鹤飞天书，南荆访高士。五云在岘山，果得参寥子。肮脏辞故园，昂藏入君门。天子分玉帛，百官接话言。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。
虎头一生信痴绝，虚名误人可多窃。萧速白发宁可贷，流浪红尘几时歇。三神山夐隔嚣纷，众君子聚莹冰雪。尘犀时接宝唾香，玄关要待玉{上竹下氐}掣。
汉辟萧居守，周兴毕保厘。安危元注想，中外自随时。忆昨生戎马，谁知死佛貍。天其永我命，王乃大巡师。
