关于现物的诗词

《贺新凉(寿制帅董侍郎)》 宋·李廷忠

濯锦江头路。
望祥云、密拥旌幢,初开天府。
冰露壶中秋玉莹,不着人间烦暑。
现物表、神仙风度。

《赠空上人》 宋·曾几

我搴空门秀,得之古疏山。
斯人器玉壶,中有宝月寒。
四壁澹相对,安身一蒲团。
玲珑六窗静,竟日心猿閒。

《宝鼎现(上元)》 宋·赵长卿

嚣尘尽扫,碧落辉腾,元宵三五。
更漏永、迟迟停鼓。
天上人间当此遇。
正年少、尽香车宝马,次第追随士女。

《满庭芳·万物之中》 元·侯善渊

万物之中,为人最贵,内存一点精微。
至灵至圣,日用有谁知。
隐显存亡顺化,方圆应、曲直投机。
从伊变,行居坐卧,动止镇相随。

《寄赠致远并呈现老》 宋·范成大

草草家风节物新,从来忧病不忧贫。
琴书稍觉浮生误,香火惟知此事真。
室里谈空思二士,花间对影谩三人。
祗愁卢李分携後,别有箜篌一曲春。

《蹈元作诗谓仆不当以莲为妩媚而有偶有现空相》 宋·李弥逊

登天不登山,观海不观水。
认苗须认根,论士须论世。
君以空说莲,无乃涉瓜李。
我以莲喻色,亦随绮语戏。

《赵振文传借琉璃灯铺写山水人物一烛发明百巧》 宋·叶适

古称净琉璃,物现我常寂。
胡为自争妍,照耀出痕迹。
坐有求心客,骇目不忍看。
愿息终岁劳,留作袖手安。

《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》 唐·顾况

化佛示持帚,仲尼称执鞭。
列生御风归,饲豕如人焉。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。
伊人自何方,长绶趋遥泉。

《题景焕画应天寺壁天王歌》 唐·欧阳炯

锦城东北黄金地,故迹何人兴此寺。
白眉长老重名公,曾识会稽山处士。
寺门左壁图天王,威仪部从来何方。

《诗三百三首》 唐·寒山

凡读我诗者,心中须护净。
悭贪继日廉,谄曲登时正。
驱遣除恶业,归依受真性。
今日得佛身,急急如律令。

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