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古人文莹理，后人工作文。文工理愈暗，纸札何纷纷。君看六艺学，天葩吐奇芬。诗书分体制，礼乐造乾坤。
春赋之作，八荒是同。掞词寄情，则其余功。德异元人，理存观妙。臣藏其真，以见电笑。
物我都归造物中，存神过化本同风。静观此理怡然顺，岂间深青与浅红。
渠河有水清且涟，弄丸之暇游其间。风轻沙暖鸥忘机，天开日烜鱼逃筌。山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。闻人昔游不到此，岸容山色如有冤。
青溪阻千仞，姑射藐汾阳。未若游兹境，探玄众妙场。鹤来疑羽客，云泛似霓裳。寓目虽灵宇，游神乃帝乡。
李公登饮处，因石为洼尊。 ——颜真卿人事岁年改，岘山今古存。 ——刘全白
天官乘车建朱旗，赤旛前亚风卷披。二龙缓驾苍髯垂，印箱傍挈文籍随。双骖推轭如畏迟，行从冠服多威仪。水官自有真龙骑，两佐并跨鲸尾螭。
琳官何岧峣，爽气凌青苍。中有古桧树，传植自萧梁。岁远四树存，如斗酌天浆。东株耸而老，庆历补其亡。
西来识得此云根，终此云根护法门。由晋尚传斯语在，到今休想旧岩存。天开教观香灯盛，人仰胡僧相貌尊。行果芟教荆棘尽，分明只手破沉昏。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。斯已然之事，先贤所不疑也。