关于精通感的诗词

《幽通赋》 两汉·班固

系高顼之玄胄兮,氏中叶之炳灵。
飖颽风而蝉蜕兮,雄朔野以扬声。
皇十纪而鸿渐兮,有羽仪于上京。
巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行谣。

《希大司马扈驾至淮安便道过江访余石淙精舍感》 明·杨一清

停云回首意如何,杨子江头一棹过。
老去多情怜水石,闲来开眼看风波。
门墙旧侣雕应尽,灯火通宵话转多。
更约扁舟和月宿,荻花深处听渔歌。

《逍遥咏》 宋·宋太宗

混纯初分后,阴阳辨浊清。
三才皆备位,万物有长生。
罔象精通感,淳和道可明。
但求方寸是,剖判应非轻。

《三都赋》 魏晋·左思

总序
盖诗有六义焉,其二曰赋。
杨雄曰:“诗人之赋丽以则。
”班固曰:“赋者,古诗之流也。

《感兴》 宋·陈普

千载荷神物,四书与五经。
勋华生万民,孔颜真仪刑。
本原尽溟漠,日用垂日星。
疾契虎豹变,力行凤凰庭。

《感事》 宋·石介

吾赏观中夏,地平如砥石。
幅员数万里,车马通辙迹。
帝宅君土中,紫垣当辰极。
长江断其南,绝塞经其北。

《佩刀行(并序)》 明·徐尊生

金华之永康有山曰云岩,拔起天半。
有巨舟藏壑中,舟尾翘出如虿。
一钉堕崖下,野僧得之,以遗张君孟兼,孟兼制为佩刀,銛利特甚。

《送朱郎中寿昌通判河中府》 宋·苏颂

邶诗咏凯风,以成孝子志。
郑人复君母,传称能锡类。
中郎常有怀,生不识所恃。
登朝虽厚禄,当食每忘馈。

《拜明招二先生墓有感》 宋·王柏

束发家庭识所宗,平生心在瓣香中。
白头始下券台拜,的的精诚自感通。

《绍兴以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

术牙锵鸣,肃容声精。
交神之闰,罔敢弗诚。
设洗于阼,疊水惟清。
兴以致洁,感通神明。

《绍兴以后祀感生帝十六首》 隋代·佚名

术牙锵鸣,肃容声精。
交神之闰,罔敢弗诚。
设洗于阼,疊水惟清。
兴以致洁,感通神明。

《题黄居寀秋山图》 唐·徐光溥

天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。
运思潜通造化工,挥毫定得神仙诀。
秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。

《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》 宋·张耒

战国韩余壤,王畿汉旧京。
南围山峙秀,东泛洛浮清。
女几荒遗庙,宜阳认故城。
千秋迷佩玦,百战有榛荆。

《谪居感事》 宋·王禹偁

迁谪独熙熙,襟怀自坦夷。
孤寒明主信,清直上天知。
消息还依道,生涯只在诗。
惟尚谕山水,讵敢咏江蓠。

《魏华甫鹤山书院》 宋·叶适

苍崖有顶我为庐,日君月妃崖十趋。
梳风洗雨耳目醒,玉帝诏许瞻宸居。
周公仲尼在左右,勘点六籍开凡愚。
曾经秦祸多散阙,郑笺毛传悲纷如。

《感古十首》 宋·胡仲弓

杜康精酒法,陆羽修茶经。
标致虽不同,均是劳吾形。
采薇及茹芝,亦掇天地英。
玄酒非麴糵,或可通神明。
天不生杜陆,人间无醉醒。

《黄州栖霞楼苏翰林所赋小舟横截春江是也曾竑》 宋·王铚

铜雀不得鏁二乔,春江亦梦携西子。
此楼缥缈相风流,此恨缠绵在云水。
洞庭叶下愁湘君,不独阳台云雨神。
精神感通若相遇,梦境幻境皆成真。

《逍遥咏》 宋·宋太宗

一法从何有,三皇五帝前。
周知多异境,猛利要精专。
我命须依道,阴功及物缘。
善心通感应,动静理深玄。

《崇恩太后升袝十四首》 宋·真宗

[黄钟宫二奏]閟宫有侐,堂筵屹崇。
灵徽匪遐,精诚感通。
苾芬维时,登兹明祀。
冷然云车,有来其驭。

《高宗建炎初祀昊天上帝》 隋代·佚名

灵承上帝,精意感通。
声午旁达,粢盛既丰。
登降有备,祀有乐终。
神之听之,福禄来崇。