关于论理的诗词
高目下耳赫如鉴，福善祸淫平如衡。
颜癯胡夭跖胡寿，秀氏乃富宪乃贫。
伯道无儿汤有后，造物岂是鉴不明。
孔明遗恨懿血食，造物岂是衡不平。
胡君著述间，动作千载计。
雅奥三百篇，挹取欲无艺。
一源发至醇，万象赴傲睨。
平生笑此癖，论交惜晚岁。
青烟一夜传宫烛，朝来管弦都试。
宝扇传歌，银瓶索酒，柳下骄骢曾系。
怜红妩翠。
任栲栳量珠，伴春俱醉。
花柳年来不忍春，出郊聊复写忧熏。
天因御史欲飞雨，山为文公却霁云。
寸舌不须论理乱，一犁安得遂耕耘。
凭君且尽杯中物，酒恶花香自在闻。
南安怒气塞长安，羌运如氐泪暗潸。
舍却存亡论理义，江东不似马毛山。
《园中时蔬尽皆锄理唯秋兰数本委而不顾彼虽…遂赋二章》 唐·张九龄
场藿已成岁，园葵亦向阳。
兰时独不偶，露节渐无芳。
旨异菁为蓄，甘非蔗有浆。
人多利一饱，谁复惜馨香。
共来江海上，清论一宵同。
禅榻浑依旧，心期浩已空。
惊春花落树，闻梵涧摇风。
二谛欣咨启，还应梦寐通。
《奉送中丞姊夫俦自大理卿出镇江西叙事书怀因成十二韵》 唐·杜牧
惟帝忧南纪，搜贤与大藩。
梅仙调步骤，庾亮拂櫜鞬.
一室何劳扫，三章自不冤。
精明如定国，孤峻似陈蕃。
《奉和崔中丞使君论李侍御萼登烂柯山宿石桥寺效小谢体》 唐·皎然
常爱谢公郡，幽期愿相从。
果回青骢臆，共蹑玄仙踪。
灵境若仿佛，烂柯思再逢。
飞梁丹霞接，古局苍苔封。
上篇
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。
当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。
于是秦人拱手而取西河之外。
虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。
然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。
当秦之世，而灭诸侯，一天下。
有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。
太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。
故园丧乱余，归来复何有。
邻人虽喜在，忧悴成老叟。
为言寇来时，白刃穿田亩。
惊忙不知路，夜踏人尸走。