关于身心俱的诗词
严晨一炉火，爱重如兼金。
既已暖我躯，且复豫我心。
因思孟东野，曲身长苦吟。
何如贵公子，得意椒房深。
众生堕八难，身心俱丧失。
惟有一念在，能呼观世音。
火坑与刀山，猛兽诸毒药。
众苦萃一身，呼者常不痛。
了身何似了心休，了得心兮身不愁。
若也身心俱了了，视仙何必更封侯。
福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
有叟匿姓名，自号为潜夫。
潜身在云泉，潜心入虚无。
身心俱已潜，质直反若论。
智者谓之智，愚者谓之愚。
上人处世界，清净何所似。
似彼白莲花，在水不著水。
性真悟泡幻，行洁离尘滓。
修道来几时，身心俱到此。
嗟余牵世网，不得长依止。
离念与碧云，秋来朝夕起。
琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。
鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。
病后身心俱澹泊，老来朋友半凋伤。
峨眉山色侵云直，巫峡滩声入夜长。
犹喜深交有支遁，时时音信到松房。
上人处世界，清净何所似？
似彼白莲花，在水不着水。
性真悟泡幻，行洁离尘滓。
修道来几时？身心俱到此。
嗟予牵世网，不得长依止。
离念与碧云，秋来朝夕起。
一榻仅容膝，身心俱寂然。
直缘和乐内，亦不为安禅。
棐几陈编掩，竹窗残局捐。
尚余喧噪在，野鸟与林蝉。
入港晴芜远际山，鹭群翻处绿回环。
林隈陷寺僧慵出，桥底通船客正閒。
乍喜身心俱寂静，足怜名相惑愚顽。
兴阑犹约寒梅发，月下来观侧近湾。
掩望闲欹枕，身心俱寂然。
蹉跎已甘分，游息或谈玄。
独得万古意，何劳百响煎。
功名与世事，欲问即攀缘。
觉海性澄图，图澄觉元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虚空，依空立世界。
相想澄国土，知觉乃众生。
乌飞金，兔走玉，三界一粒粟。
山河大地几年尘，阴阳颠倒入玄谷。
心安身自安，身安室自宽。
心与身俱安，何事能相干。
谁谓一身小，其安若泰山。
谁谓一室小，宽如天地间。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。
徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。
大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。
行人过此焚纸钱。
云岩市声中，竹源山色处。
平生几两屐，惟乐取意去。
晨光霁老春，飞盖双溪路。
沙平水漫流，云散天全露。
大圣灵验普庵圆，广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感，万病俱销释业愆。
文殊体，用普贤，活人歌裹现金仙。
丹是色身妙宝，法身即是真心。
从来无色亦无音。
一体不须两认。
万法非无非有，有无亦莫搜寻。
二边俱遣弃中心。
选佛斯为上品。
我生不信有神仙，亦不知有大罗天。
那堪见人说蓬莱，掩面却笑渠风颠。
七返还丹多不实，往往将谓人虚传。
世传神仙能飞升，又道不死延万年。