仁義的读音 仁義的意思
仁义 仁义，下文总结成一句话：看到别人有难，能伸手帮一把，有福享的时候，能不过河拆桥和吃独食 是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。早在《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。”而战国时的孟子（孟轲）对此更是推重此概念；此后汉儒董仲舒继承其说，将“仁义”作为传统道德的最高准则。宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，“仁义”成为传统道德的别名，而且常与“道德”并称为“仁义道德”，与“礼、智、信”合称为“五常”。
- 仁
- 義
“仁義”的读音
- 拼音读音：
- [rén yì]
- 汉字注音：
- ㄖㄣˊ ㄧˋ
- 简繁字形：
- 仁义
- 是否常用：
- 否
“仁義”的单字解释
【仁】：1.仁爱：仁心。仁政。仁至义尽。2.敬辞，用于对对方的尊称：仁兄。仁弟。仁伯。3.姓。4.果核或果壳最里头较柔软的部分，大多可以吃：杏仁儿。核桃仁儿。花生仁儿。虾仁儿。
【義】：1.合宜的事情。《論語•為政》：“見義不為，無勇也。”《淮南子•齊俗》：“為義者，布施而德。”2.正道、正理。《孟子•公孫丑上》：“其為氣也，配義與道，無是餒也。”3.死節、殉難。《禮記•禮運》：“故國有患，君死社稷謂之義。”《宋史•卷四五○•忠義傳五•尹穀傳》：“尹務實，男子也，先我就義矣。”4.法則。《呂氏春秋•孟春紀•貴公》：“無偏無頗，遵王之義。”5.意思：“意義”、“字義”。漢•孔安國《尚書序》：“以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。”6.功用。《左傳•昭公三十一年》：“故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。”7.姓。如漢代有義縱。8.合於正義的：“義民”、“義婦”、“義舉”。《書經•康誥》：“汝陳時臬事，罰蔽殷彝，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。”9.用來周濟公眾的：“義莊”、“義塾”、“義舍”。《三國志•卷八•魏書•張魯傳》：“諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。”10.假的，有其名而非真﹑非親的：“義父”﹑“義子”﹑“義肢”﹑“義齒”。
“仁義”的意思
基本解释
基本解释
仁义 rényì
(1) [kindheartedness and justice]∶宽厚正直
故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》
仁义之举
(2) [gentle]〈方〉∶性情温顺,通达事理
辞典解释
仁义 rén yì ㄖㄣˊ ㄧˋ 仁爱正义，宽厚正直。
《礼记．曲礼上》：「道德仁义，非礼不成。」
唐．孔颖达．正义：「仁是施恩及物，义是裁断合宜。」
《文选．张衡．四愁诗．序》：「屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。」
仁义 rén yi ㄖㄣˊ ˙ㄧ 性情温驯，善良和蔼。
如：「这个小孩儿很仁义，不淘气。」
英语 benevolence and righteousness, affable and even-tempered
德语 Rechtschaffenheit (S)
法语 bienveillance et justice, affable et à l'humeur toujours égale, sens de l'humanité, idéal confucéen
网络解释
仁义
仁义，下文总结成一句话：看到别人有难，能伸手帮一把，有福享的时候，能不过河拆桥和吃独食
是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。早在《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。”而战国时的孟子（孟轲）对此更是推重此概念；此后汉儒董仲舒继承其说，将“仁义”作为传统道德的最高准则。宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，“仁义”成为传统道德的别名，而且常与“道德”并称为“仁义道德”，与“礼、智、信”合称为“五常”。
基本解释
仁义 rényì
(1) [kindheartedness and justice]∶宽厚正直
故文王行仁义而王天下。——《韩非子·五蠹》
仁义之举
(2) [gentle]〈方〉∶性情温顺,通达事理
辞典解释
仁义 rén yì ㄖㄣˊ ㄧˋ仁爱正义，宽厚正直。
《礼记．曲礼上》：「道德仁义，非礼不成。」
唐．孔颖达．正义：「仁是施恩及物，义是裁断合宜。」
《文选．张衡．四愁诗．序》：「屈原以美人为君子，以珍宝为仁义，以水深雪雰为小人。」
性情温驯，善良和蔼。
如：「这个小孩儿很仁义，不淘气。」
英语 benevolence and righteousness, affable and even-tempered
德语 Rechtschaffenheit (S)
法语 bienveillance et justice, affable et à l'humeur toujours égale, sens de l'humanité, idéal confucéen
仁义
仁义，下文总结成一句话：看到别人有难，能伸手帮一把，有福享的时候，能不过河拆桥和吃独食是儒家的重要伦理范畴。其本意为仁爱与正义。早在《礼记·曲礼上》：“道德仁义，非礼不成。”而战国时的孟子（孟轲）对此更是推重此概念；此后汉儒董仲舒继承其说，将“仁义”作为传统道德的最高准则。宋代以后，由于理学家的阐发、推崇，“仁义”成为传统道德的别名，而且常与“道德”并称为“仁义道德”，与“礼、智、信”合称为“五常”。