养气的读音 养气的意思
养气 在中医的理念中，气是非常玄妙又重要的一个概念。很多时候我们讲求养生的方法，就要从养气入手开始培养。在中医理论中，首先认为人的形体是由气构成的，“气聚则形成，气散则形亡”，气主宰着生命。不论是体表可以见到的皮肤、毛发、五官和人体的生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由“气”构成的。
- 养
- 气
“养气”的读音
- 拼音读音：
- [yǎng qì]
- 汉字注音：
- ㄧㄤˇ ㄑㄧˋ
- 简繁字形：
- 養氣
- 是否常用：
- 是
“养气”的单字解释
【养】：1.抚育，供给生活品：养育。赡养。抚养。养家。2.饲养动物，培植花草：养花。养殖。3.生育，生小孩儿。4.抚养的（非亲生的）：养子。养父。养母。5.教育，训练：培养。教养。6.使身心得到滋补和休息：养病。养心。养性。休养。营养。养精蓄锐。7.保护修补：养路。
【气】：1.没有一定的形状、体积，能自由散布的物体：气体。2.呼吸：没气了。气厥。气促。气息。一气呵成。3.自然界寒、暧、阴、晴等现象：气候。气温。气象。4.鼻子闻到的味：气味。臭气。5.人的精神状态：气概。气节。气魄。气派。气馁。6.怒，或使人发怒：不要气我了。气恼。气盛（shèng）。忍气吞声。7.欺压：受气。8.中医指能使人体器官发挥机能的动力：气功。气血。气虚。9.中医指某种症象：痰气。湿气。10.景象：和气。气氛。气韵（文章或书法绘画的意境或韵味）。
“养气”的意思
基本解释
基本解释
养气 yǎngqì
(1) [foster moral character]∶培养品德;涵养意志
(2) [nourish one's vieal spirit]∶儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气
辞典解释
养气 yǎng qì ㄧㄤˇ ㄑㄧˋ 语本《孟子．公孙丑上》：「我知言，我善养吾浩然之气。」本指涵养正直刚大之气。宋 以后经理学家提出，成为儒者的修养功夫之一。
汉．王充《论衡．自纪》：「养气自守，适食则酒。闭明塞聪，爱精自保。」
南朝梁．刘勰《文心雕龙．养气》：「昔王充著述，制养气之篇，验己而作，岂虚造哉！」
道家的一种修炼方法。指培养先天的元气。
《新五代史．卷六三．十国世家．前蜀世家》：「衍既立，宗寿为太子太保奉朝请，以炼丹养气自娱。」
网络解释
养气
在中医的理念中，气是非常玄妙又重要的一个概念。很多时候我们讲求养生的方法，就要从养气入手开始培养。在中医理论中，首先认为人的形体是由气构成的，“气聚则形成，气散则形亡”，气主宰着生命。不论是体表可以见到的皮肤、毛发、五官和人体的生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由“气”构成的。
“养气”造句
欲尽致君事业，先求养气工夫。陆游
寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。宋濂
养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流於外。养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流于外。
寡言语以养气，寡思虑以养神，寡嗜欲以养精，精生气，气生神，神自灵也。是故精绝则气绝，气绝则命绝也。是故精气神，人身之三宝也。
养气要使完，处身要使端。陆游
孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。
月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。秦观
养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
基本解释
养气 yǎngqì
(1) [foster moral character]∶培养品德;涵养意志
(2) [nourish one's vieal spirit]∶儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气
辞典解释
养气 yǎng qì ㄧㄤˇ ㄑㄧˋ语本《孟子．公孙丑上》：「我知言，我善养吾浩然之气。」本指涵养正直刚大之气。宋 以后经理学家提出，成为儒者的修养功夫之一。
汉．王充《论衡．自纪》：「养气自守，适食则酒。闭明塞聪，爱精自保。」
南朝梁．刘勰《文心雕龙．养气》：「昔王充著述，制养气之篇，验己而作，岂虚造哉！」
道家的一种修炼方法。指培养先天的元气。
《新五代史．卷六三．十国世家．前蜀世家》：「衍既立，宗寿为太子太保奉朝请，以炼丹养气自娱。」
养气
在中医的理念中，气是非常玄妙又重要的一个概念。很多时候我们讲求养生的方法，就要从养气入手开始培养。在中医理论中，首先认为人的形体是由气构成的，“气聚则形成，气散则形亡”，气主宰着生命。不论是体表可以见到的皮肤、毛发、五官和人体的生命活动现象，还是内在的肌肉骨骼、五脏六腑，都是由“气”构成的。欲尽致君事业，先求养气工夫。陆游
寡言养气，寡视养神，寡欲养精。
谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。宋濂
养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流於外。养气治性，思通精神，延寿命者，则志不流于外。
寡言语以养气，寡思虑以养神，寡嗜欲以养精，精生气，气生神，神自灵也。是故精绝则气绝，气绝则命绝也。是故精气神，人身之三宝也。
养气要使完，处身要使端。陆游
孟子的行善和养气的学说，都是前世的圣人们所没有阐发过的。
月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着，最容易溺心丧志。
豪杰之士，不患无才，患不能养气；不能养气，虽有才气，适足以杀其身。秦观
养气：气藏丹田，无不可对人言之事。