四个字的词语大全
四个字的词语大全：1. 安详；2. 奢华；3. 真诚；4. 克制；5. 谨慎；6. 高傲；7. 理智；8. 活力；9. 善良；10. 沉默；11. 热情；12. 谦虚；13. 勇敢；14. 幸福；15. 美丽；16. 优雅；17. 卓越；18. 灵动；19. 坚强；20. 大气
大全 大全，拼音dà quán，道家哲学概念，指形容事物的所有部分,道的别称。
辞典解释导引大全 dǎo yǐn dà quán 导引使用者搜寻事物的工具。「大全」指其功能强大，无所不包的意思。 如：「国际观光旅游导引大全」、「国家考试导引大全」。
辞典解释大全张 dà quán zhāng 印制邮票时，将多枚邮票合印于一大张纸上，称为「大全张」。一般可分印刷全张与发售全张，其主要为适应印刷设备、配合纸张大小及邮票幅度，并因保管或计算便利。
拔地摇山【解释】翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。【出处】《英烈传》第四十九回：“乌龙镇上驻不赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。”【近义词】地动山摇【语法】联合式；作谓语、定语；形容声势极大
【解释】翻动大地，摇撼山岳。形容声势极大。【出处】《英烈传》第四十九回：“乌龙镇上驻不赤龙舟，搅得翻江震海；大全港中做不得周全事，空教拔地摇山。”【近义词】地动山摇【语法】联合式；作谓语、定语；形容声势极大
高启 （元末明初著名诗人）高启（1336－1373），汉族，元末明初著名诗人，文学家。字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”，当时论者把他们比作“初唐四杰”。又与王行等号“北郭十友”。 明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。著有《高太史大全集》、《凫藻集》等。 高启 （汉语词汇）“高启”即是指价位持续停留在较高的位置不落，且有再升高的可能，中性词，此词常用于金融、股票业。物价类。与“高企”同义。
乌鲁木齐 （新疆维吾尔自治区首府）乌鲁木齐，通称“乌市”，旧称迪化，是新疆维吾尔自治区首府，全疆政治、经济、文化、科教和交通中心。全市面积为14216.3平方公里，辖7区1县，2017年末户籍人口为222万。 乌鲁木齐地处中国西北，新疆中部，天山北麓，亚欧大陆腹地，毗邻中亚各国，有“亚心之都”的称呼。乌鲁木齐市现已列入吉尼斯世界纪录大全，是世界上最内陆、距离海洋和海岸线最远的大型城市（2500公里）。 乌鲁木齐最初因清朝在新疆驻军而发展起来的一座城市，1763年清乾隆扩建筑城，改称迪化。1884年迪化为新疆省省会，从此成为全疆的政治中心。1954年迪化改称“乌鲁木齐”，蒙古语里意为“优美的牧场” 乌鲁木齐是中国国家园林城市、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市、全国民族团结进步模范城市、全国文明城市， 2018年11月，入选中国城市全面小康指数前100名。12月，入选2018中国大陆最佳商业城市100强。
乌鲁木齐 （新疆维吾尔自治区首府）乌鲁木齐，通称“乌市”，旧称迪化，是新疆维吾尔自治区首府，全疆政治、经济、文化、科教和交通中心。全市面积为14216.3平方公里，辖7区1县，2017年末户籍人口为222万。 乌鲁木齐地处中国西北，新疆中部，天山北麓，亚欧大陆腹地，毗邻中亚各国，有“亚心之都”的称呼。乌鲁木齐市现已列入吉尼斯世界纪录大全，是世界上最内陆、距离海洋和海岸线最远的大型城市（2500公里）。 乌鲁木齐最初因清朝在新疆驻军而发展起来的一座城市，1763年清乾隆扩建筑城，改称迪化。1884年迪化为新疆省省会，从此成为全疆的政治中心。1954年迪化改称“乌鲁木齐”，蒙古语里意为“优美的牧场” 乌鲁木齐是中国国家园林城市、全国双拥模范城市、中国优秀旅游城市、全国民族团结进步模范城市、全国文明城市， 2018年11月，入选中国城市全面小康指数前100名。12月，入选2018中国大陆最佳商业城市100强。
南京长江大桥 南京长江大桥位于南京市鼓楼区下关和浦口区桥北之间，是长江上第一座由中国自行设计和建造的双层式铁路、公路两用桥梁，在中国桥梁史乃至世界桥梁史上具有重要意义，是20世纪60年代中国经济建设的重要成就、中国桥梁建设的重要里程碑，具有极大的经济意义、政治意义和战略意义，有“争气桥”之称。 南京长江大桥是中国东部地区交通的关键节点，上层为公路桥，长4589米，车行道宽15米，可容4辆大型汽车并行，两侧各有2米多宽的人行道，连通104国道、312国道等跨江公路，是沟通南京江北新区与江南主城的要道之一；下层为双轨复线铁路桥宽14米、全长6772米，连接津浦铁路与沪宁铁路干线，是国家南北交通要津和命脉。大桥由正桥和引桥两部分组成，正桥9墩10跨，长1576米，最大跨度160米。通航净空宽度120米，桥下通航净空高度为设计最高通航水位以上24米，可通过5000吨级海轮。 长江大桥是南京的标志性建筑、江苏的文化符号、共和国的辉煌，也是中国著名景点，被列为新金陵四十八景。从1970年至1993年，先后接待100多个国家和地区的国家元首、政府首脑及600多个外国代表团，来此观览的国内外游客更是难以计数。长江大桥建设8年，耗资达2.8758亿人民币，耗用38.41万立方米混凝土、6.65万吨钢材。1960年以“世界最长的公铁两用桥”被载入《吉尼斯世界纪录大全》，2014年7月入选不可移动文物，2016年9月入选首批中国20世纪建筑遗产名录。 南京长江大桥于2016年10月28日22点整全封闭维修，历时27个月。
二十四孝 （二十四孝）《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》，是元代郭居敬编录，一说是其弟郭守正，第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭遇行孝的故事集。由于后来的印本大都配以图画，故又称《二十四孝图》。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。 《二十四孝》的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的《孝子传》，也有一些故事取材《艺文类聚》、《太平御览》等书籍。干宝的《搜神记》卷十一收录三则鲤鱼自动破冰弹跳的故事，主角有王祥、王延、楚僚等三人。敦煌藏经洞发现的佛教变文《二十四孝押座文》是中国现存最早的“二十四孝”作品。南宋时期的画家赵子固有“二十四孝书画合璧”一图。元代学者谢应芳在《龟巢集·二十四孝赞》序中说的：“常州王达善所赞《二十四孝》，以《孝经》一章冠于编首。”清代吴正修作《二十四孝鼓词》：“论起这二十四孝，谁人不知，谁人不晓……” 《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。 杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”
抗震 内容提要 从事工程建设的朋友们，接触最多也最必要的资料就是标准规范。截止到2005年现行各项工程建设标准、规范、规程1162项。其中：强制性条文3项、工程建设国家标准311项、城镇建设工程行业标准102项、建筑工程行业标准143项、建设工业产品标准334项、中国工程建设标准化协会标准175项、工程项目建设标准94项。 但是，随之而来的问题又出现了：大全或汇编中的1本或几本标准规范如被废止或修订，读者不得不重新购买，也就意味着重复购买。同时，限于篇幅，无论“大全”或是“汇编”，因其采用简单的合订方式，对读者正正需要的专业标准条文，都不可能做到“全”、“汇”。比如涉及“工程抗震”的标准规范有约400个，把这400个标准规范合订起来？如此庞大，太不现实。实际上，某标准规范中提及的抗震内容兴许只有1条！查找这1条可真是浩淼工程。并且除此以外的内容都不需要关心，更无需购买。那么，能否有这么1本书：更全？更蔳？更便宜？更适时？查找条文更方便？ 于是，它就呈现在您面前了。没错，您现在翻阅的正是这么1本工具书！它按照标准号列示编排目标，按照汉语拼音列示索引，您只要对所需的标准规范范围稍有印象，即可方便查找。
读卖新闻 （读卖新闻）《读卖新闻》（日文：よみうりしんぶん，英文：Yomiuri Shinbun）是日本的一家全国性报纸，具有相当的影响力。1874年11月2日在东京创刊。1924年时合并《九州日报》、《山阴新闻》等九家中小型报纸，自此由原来的地方性晚报一跃成为全国性大报纸。政治立场倾向亲美保守派。2003年时每日发行量已超过1400万份，排行全世界日报发行量第一名，被列入吉尼斯世界纪录大全。在读卖新闻集团内有以读卖巨人军、中央公论社、日本电视台、读卖电视台为首的许多子公司。
土姓 古时因土赐姓，即以生地﹑居处或封地的地名为姓，以显扬之。 后土后土皇地祇，又称地母元君、尊称后土娘娘。源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜。全称承天效法后土皇地祇，是道教尊神“四御”中的第四位天帝，她掌阴阳，滋万物，因此被称为大地之母。相传她是最早的地上之王。后与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。明嘉靖丙辰岁秋重刻的后土祠庙像图，有“后土皇地祇”之言，直称后土为皇。“后土”之称始于春秋，其身份、来历有人名、官名、神名等不同说法。汉代列入皇朝祀典，为历代帝王所沿袭。宋徽宗封后土为“承天效法厚德光大后土皇地祗”。(《宋史·本纪》卷二二)宋代时，道教列为“四御”尊神之一。南宋吕元素《道门定制》卷二注：“后土即朝廷祀皇地祗于方止是也。王者所尊合上帝为天父地母焉。”元明《三教源流搜神大全》卷一“后土皇地抵”称：“为阴地者，五方相乘，五气凝结，负载江海山林屋宇。故曰天阳地阴，天公地母也。《世略》所谓：土者，乃天地初判黄土也，故谓土母焉。”
躐跻 谓越级上升 词语解释 宋 陆游 《转太中大夫谢表》：“恩书驰驿，躐跻四品之崇。”《明史·金献民传》：“ 全 等足不履行阵而坐论首功，身不隶公家而躐跻显秩。”《续资治通鉴·宋理宗开庆元年》：“ 章鉴 高铸 尝与 丁大全 同官，倾心附丽，躐跻要途。”
涯量 yá liàng 涯量 限度；限量。 宋 岳飞 《奏辞开府第三札子》：“臣奋迹羁单，被恩优腆，使臣终身只守此官已逾涯量，岂可分外更冒显荣，遂速颠隮。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·雍也篇三一》：“但既云薄云众，则自是无有涯量。” 康有为 《大同书》辛部第十一章：“则全地聪明睿智之士，日尽其心思才力以思创新，其新理、新器、新术日出而无可涯量，精奇而不可思议。”
躐跻 谓越级上升 词语解释 宋 陆游 《转太中大夫谢表》：“恩书驰驿，躐跻四品之崇。”《明史·金献民传》：“ 全 等足不履行阵而坐论首功，身不隶公家而躐跻显秩。”《续资治通鉴·宋理宗开庆元年》：“ 章鉴 高铸 尝与 丁大全 同官，倾心附丽，躐跻要途。”
查士丁尼一世 查士丁尼一世（又译优士丁尼一世，拉丁语：Iustinianus I；希腊语：Ιουστινιανός；约482年－565年11月14日），东罗马帝国皇帝（527－565），史称查士丁尼大帝（英语：Justinian the Great）。 查士丁尼一世早年辅佐叔父查士丁一世。即位后，在内政方面，编纂出欧洲第一部系统完备的法典《国法大全》；镇压尼卡起义（532）；改革行政，加强中央集权；干预宗教事务，迫害阿里乌斯派等异端；兴建圣索菲亚大教堂。对外，在东部与萨珊波斯作战，在西部以名将贝利撒留等大举扩张，先后征服北非汪达尔王国（533-534）、意大利东哥特王国（535-554），还进攻西哥特王国并占领西班牙南部（552前后）。晚年潜心神学，死后不久帝国在西方的领土便相继丧失。 他的统治期一般被看作是东罗马帝国由古典时期希腊化的的重要过渡期，其本人也被称为“最后一位伟大的罗马皇帝”。 （概述内图片：拉韦纳圣维塔莱教堂后堂镶嵌画局部）
方岳 （南宋祁门诗人）方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，字元善，号秋崖，又号菊田。徽州祁门（今属安徽）人，一说台州宁海（今属浙江）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。经明行修，隐居不仕，以诗名世。有《深雪偶谈》。全宋诗诗文不用古律而以意为之。有《秋崖集》。 方岳 （词语“方岳”）方岳是汉语词汇，拼音fāng yuè，出自《书·周官》。
集说 【拼音】jí shuō 【注音】 【条目】集说（集说） 【引证解释】汇集对某一古籍的诸家解说，断以己意。《四库全书总目提要·礼三·礼记正义》：“自 明 永乐 中敕修《礼记大全》，始废 郑 注，改用 陈澔 集说。”
朱熹 （南宋理学家）朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。 朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。 朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
优柔餍饫【解释】比喻为学之从容求索，深入体味。亦作“优柔厌饫”。【出处】语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”【示例】如此然后求诸四君子之全书，沉潜反覆，～，以致其博而反诸约焉。 ◎清·戴名世《〈四书朱子大全〉序》
丝料 丝料是元对汉民所征的户税。包括纳官正丝和五户丝两部分。丝料制度始于太宗八年(公元1236年) 所定税制以地、户、丁为征收对象，其中户税征丝料，规定按各路 (路为宋元时的行政区划，相当于省一级) 所出本色丝线，每2户出丝1斤，纳入官府，名系官丝。5户出丝1斤，纳入封君，名五户丝。世祖时，重定户籍科差条例，“其法：每户科丝二十二两四钱，二户计算丝二斤一十二两八钱，其二斤即系纳官正丝，内正丝、色丝各半，外将每户剩余六两四钱攒至五户满二斤数目，付本位下支用。” (《秋涧先生大全集》)卷八《中堂纪事》上)这是就丝银全科户而言，实际征收时，还要按户等，分别税率征收，税额亦不断增加。
方岳 （南宋祁门诗人）方岳(1199～1262),南宋诗人、词人。字巨山，字元善，号秋崖，又号菊田。徽州祁门（今属安徽）人，一说台州宁海（今属浙江）人。绍定五年(1232)进士，授淮东安抚司□官。淳□中，以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道，被移治邵武军。后知袁州，因得罪权贵丁大全，被弹劾罢官。后复被起用知抚州，又因与贾似道的旧嫌而取消任命。经明行修，隐居不仕，以诗名世。有《深雪偶谈》。全宋诗诗文不用古律而以意为之。有《秋崖集》。 方岳 （词语“方岳”）方岳是汉语词汇，拼音fāng yuè，出自《书·周官》。
1.揭除蔽障。语出《庄子．田子方》:"微夫子之发吾覆也﹐吾不知天地之大全也。"
集说 【拼音】jí shuō 【注音】ㄐㄧˊ ㄕㄨㄛ 【条目】集说（集说） 【引证解释】汇集对某一古籍的诸家解说，断以己意。《四库全书总目提要·礼三·礼记正义》：“自 明 永乐 中敕修《礼记大全》，始废 郑 注，改用 陈澔 集说。”
丝料 丝料是元对汉民所征的户税。包括纳官正丝和五户丝两部分。丝料制度始于太宗八年(公元1236年) 所定税制以地、户、丁为征收对象，其中户税征丝料，规定按各路 (路为宋元时的行政区划，相当于省一级) 所出本色丝线，每2户出丝1斤，纳入官府，名系官丝。5户出丝1斤，纳入封君，名五户丝。世祖时，重定户籍科差条例，“其法：每户科丝二十二两四钱，二户计算丝二斤一十二两八钱，其二斤即系纳官正丝，内正丝、色丝各半，外将每户剩余六两四钱攒至五户满二斤数目，付本位下支用。” (《秋涧先生大全集》)卷八《中堂纪事》上)这是就丝银全科户而言，实际征收时，还要按户等，分别税率征收，税额亦不断增加。
【解释】比喻为学之从容求索，深入体味。亦作“优柔厌饫”。【出处】语出晋·杜预《〈春秋左传集解〉序》：“优而柔之，使自求之；餍而饫之，使自趋之。”【示例】如此然后求诸四君子之全书，沉潜反复，～，以致其博而反诸约焉。 ◎清·戴名世《〈四书朱子大全〉序》
(justinianus,483-565)东罗马帝国皇帝。在位时，多次发动对外战争，征服北非汪达尔王国、意大利东哥特王国，领土扩大。下令纂成《查士丁尼法典》等四部法典(总称《国法大全》)，为罗马法的重要典籍，对后世法律影响很大。
蟠天际地【解释】谓从天到地无所不在。亦用以形容气势博大。语本《庄子·刻意》：“精神四達並流，無所不極，上際於天，下蟠於地。” 成玄英 疏：“下蟠薄於厚地，上際逮於玄天。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公篇十七》：“豈如 雙峰 （ 饒泰 ）所云‘蟠天際地，何待人弘’也哉？” 清 龚自珍 《京师春尽夕吴舍人》诗：“蟠天際地能幾時，萬恨沈埋向誰咎？”亦省作“ 蟠際 ”。 元 柳贯 《过大野泽》诗：“渟涵就深廣，蟠際渺西東。”
辞典解释金赛性学报告 jīn sài xìng xué bào gào 书名。美国琼．瑞妮丝（June M. Reinisch, Ph.D. ）与露丝．毕思理（Ruth Beasley,M.L.S. ）共同撰写。内容包括性学大师金赛博士生前的私人访谈资料，以及研究所四十多年庞大的研究资料。特色是将民众可能产生的疑问以问答方式呈现。中文版共分为三大册：亲密关系篇、身心发展篇、卫生保健篇。是一本属于现代人的性知识大全。
【解释】谓从天到地无所不在。亦用以形容气势博大。语本《庄子·刻意》：“精神四达并流，无所不极，上际于天，下蟠于地。” 成玄英 疏：“下蟠薄于厚地，上际逮于玄天。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公篇十七》：“岂如 双峰 （ 饶泰 ）所云‘蟠天际地，何待人弘’也哉？” 清 龚自珍 《京师春尽夕吴舍人》诗：“蟠天际地能几时，万恨沈埋向谁咎？”亦省作“ 蟠际 ”。 元 柳贯 《过大野泽》诗：“渟涵就深广，蟠际渺西东。”
哪吒 （中国古代神话人物）哪吒（ nézhā），中国古代神话传说人物，道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰。 在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等，俗称太子爷、三太子。 对于其角色的记载源于元代《三教搜神大全》，活跃于明代古典小说《西游记》、《封神演义》（《封神榜》）等多部文学作品中。
进身之阶【解释】进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。【出处】元·胡柢遹《紫山大全集·礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”【示例】此行倘有～，必当举荐吾兄。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回）
【解释】进身：上升；阶：台阶。使身体能够上升的阶梯。旧指借以提拔升迁的门路。【出处】元·胡柢遹《紫山大全集·礼论》：“殊不察自即位以来，所闻之言无大利害，适足以为口舌者进身之阶，虚失待大臣之体，渎上下之分。”【示例】此行倘有～，必当举荐吾兄。（明·冯梦龙《东周列国志》第八十七回）
触目警心【解释】看到某种情况，心中引起警觉。【出处】清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》：“如为子而必诚于孝，触目警心，自有许多痛痒相关处。”【示例】贵友既著有《醒迷文》，俟寄到时明岁开设学堂，可钞贴各乡镇讲堂，以便教习随时讲解，俾学生～。 ◎《扫为帚》第二四回
继病 继病 ，病证名。出《证治准绳·幼科》。又名交乳、交奶、鬾病、被鬾、中鬾。由“鬾乳”或乳食停滞所致的营养不良性疾病。《古今医统大全》：“怀孕乳儿，致令黄瘦，腹大脚软，名曰鬾病。”《小儿卫生总微论方》：“其候精神不爽，身体痿痹，骨软发落。”治宜先用保和汤消乳积，再用龙胆泻肝汤清热，继用异功散或参苓白术散以健脾胃。
取境 取境，读音qǔ jìng，汉语词汇，意思是因客观事物的作用而产生某种意境。 出自清 王夫之 《读四书大全说·大学·传六》：“好色恶臭之不当前，人则无所好而无所恶。意则起念於此，而取境於彼。心则固有焉而不待起，受境而非取境。”
脩慝 脩慝 谓改正过错。 明 刘基 《醒斋铭序》：“ 刘基 闻而喜其善脩慝也，故为之铭，使揭于楣且以坚其志。” 清 王夫之 《读四书大全说·大学第九章五》：“子曰：‘攻其恶，无攻人之恶。’要为脩慝者言之尔。”
河魨 ①《河魨》是宋代诗人华岳的作品之一。 ②最毒的鱼——红海和印度洋一太平洋地区的河魨有一种致命毒素，属最有威力的非蛋白质毒素中的一种，这种毒素存在于鱼的卵巢、血液、肺、小肠及皮肤里，0.1克就足以在20分钟内毒死一个成年人。发现于印度洋－太平洋的热带海里的石鱼具最大的毒腺，它的鳍的脊骨含有毒素，人只要一碰就会丧命。———来自《吉尼斯世界之最大全》
继病 继病 ，病证名。出《证治准绳·幼科》。又名交乳、交奶、鬾病、被鬾、中鬾。由“鬾乳”或乳食停滞所致的营养不良性疾病。《古今医统大全》：“怀孕乳儿，致令黄瘦，腹大脚软，名曰鬾病。”《小儿卫生总微论方》：“其候精神不爽，身体痿痹，骨软发落。”治宜先用保和汤消乳积，再用龙胆泻肝汤清热，继用异功散或参苓白术散以健脾胃。
揜盖 yǎn gài 掩盖。 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第六章六》：“况乎欺之为义，谓因其弱而陵夺之，非揜盖和哄之谓。”
偻罗 lóuluó 偻罗（偻罗|偻儸） (1).干练，伶俐，机灵。《敦煌曲子词·定风波》：“功（攻）书学剑能几何，争如沙塞骋偻儸。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“《五代史》： 汉 刘铢 恶 史肇弘 、 杨邠 。於是 李业 谮二人於帝而杀之。 铢 喜谓 业 曰：‘君可谓偻罗儿矣。’偻罗，俗言猾也。 欧 史间书俗语甚奇。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“他那里精神一掇显偻罗，他那里尖着舌语剌剌，我这里掩着面笑呵呵。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证》：“俗云偻儸，演义谓干办集事之称。《篇海》训儸字曰健而不德，据是二说，皆狡猾能事意也。” (2).喽啰。旧称强盗或绿林头领的部众。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“遂唤几个小偻儸，传令众撺掇。” 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“有我八拜交的哥哥 晁盖 知某有难，领偻儸下山。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇七》：“盗贼之有渠帅，有偻儸，一般底尊卑之序，也恰像个礼。” (3).象声词。形容言语不清，难懂。 清 赵翼 《闽言》诗：“满耳啾啁不辨何，近来渐解说偻罗。始知 公冶 非神技，只为听他鸟语多。”按，《北史·王昕传》：“尝有 鲜卑 聚语， 崔昂 戏问 昕 曰：‘颇解此否？’ 昕 曰：‘楼罗，楼罗，实自难解。’”此“楼罗”正与“偻罗”用法同，盖拟声也。
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【解释】看到某种情况，心中引起警觉。【出处】清·王夫之《读四书大全说·大学·传第六章一》：“如为子而必诚于孝，触目警心，自有许多痛痒相关处。”【示例】贵友既著有《醒迷文》，俟寄到时明岁开设学堂，可钞贴各乡镇讲堂，以便教习随时讲解，俾学生～。 ◎《扫为帚》第二四回
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辞典解释矩诲 jǔ huì 语本《孟子．告子上》：「大匠诲人，必以规矩。」比喻用规矩法度去教诲人。 明．胡继宗《书言故事大全．卷六．谈论类．矩诲》：「矩诲，与尊长先生简，云不聆矩诲。」
偻罗 lóuluó 偻罗（偻罗|偻㑩） (1).干练，伶俐，机灵。《敦煌曲子词·定风波》：“功（攻）书学剑能几何，争如沙塞骋偻㑩。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十五：“《五代史》： 汉 刘铢 恶 史肇弘 、 杨邠 。于是 李业 谮二人于帝而杀之。 铢 喜谓 业 曰：‘君可谓偻罗儿矣。’偻罗，俗言猾也。 欧 史间书俗语甚奇。” 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“他那里精神一掇显偻罗，他那里尖着舌语剌剌，我这里掩着面笑呵呵。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证》：“俗云偻㑩，演义谓干办集事之称。《篇海》训㑩字曰健而不德，据是二说，皆狡猾能事意也。” (2).喽啰。旧称强盗或绿林头领的部众。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“遂唤几个小偻㑩，传令众撺掇。” 元 高文秀 《黑旋风》第一折：“有我八拜交的哥哥 晁盖 知某有难，领偻㑩下山。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·阳货篇七》：“盗贼之有渠帅，有偻㑩，一般底尊卑之序，也恰像个礼。” (3).象声词。形容言语不清，难懂。 清 赵翼 《闽言》诗：“满耳啾啁不辨何，近来渐解说偻罗。始知 公冶 非神技，只为听他鸟语多。”按，《北史·王昕传》：“尝有 鲜卑 聚语， 崔昂 戏问 昕 曰：‘颇解此否？’ 昕 曰：‘楼罗，楼罗，实自难解。’”此“楼罗”正与“偻罗”用法同，盖拟声也。
揜盖 yǎn gài 掩盖。 清 王夫之 《读四书大全说·大学·传第六章六》：“况乎欺之为义，谓因其弱而陵夺之，非揜盖和哄之谓。”
体现 体现是一个汉语词汇，拼音tǐ xiàn，意思是指某种性质或现象通过某一事物具体表现出来，出自清王夫之《读四书大全说·中庸第一章十五》。
雨师 （中国神话传说中掌管雨的神仙）雨师又称萍翳、玄冥等。在中国古代神话传说中是掌管雨的神；也是道教俗神，认为是毕星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。 《三教源流搜神大全》云雨师神，商羊是也。
轻爽 qīnɡ shuǎnɡ （轻爽） 轻松爽快。 清 王夫之《读四书大全说·论语·先进篇十一》：“ 庄子 直恁说得轻爽快利，风流脱洒。” 浩然 《艳阳天》第六六章：“姑娘一身轻爽地回到屋里。”
体现 体现是一个汉语词汇，拼音tǐ xiàn，意思是指某种性质或现象通过某一事物具体表现出来，出自清王夫之《读四书大全说·中庸第一章十五》。
雨师 （中国神话传说中掌管雨的神仙）雨师又称萍翳、玄冥等。在中国古代神话传说中是掌管雨的神；也是道教俗神，认为是毕星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。 《三教源流搜神大全》云雨师神，商羊是也。
轻爽 qīnɡ shuǎnɡ （轻爽） 轻松爽快。 清 王夫之《读四书大全说·论语·先进篇十一》：“ 庄子 直恁说得轻爽快利，风流脱洒。” 浩然 《艳阳天》第六六章：“姑娘一身轻爽地回到屋里。”
晨秦暮楚【解释】犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。【出处】清·王夫之《读四书大全说·孟子·公丑下二》：“乃游士之失守者，唯恐不得为臣而蚤定臣礼，于是晨秦暮楚，无国而不为臣，无君而非其君。”
憃拙 愚笨 清 王夫之 《读四书大全说·论语·公冶长篇六》：“又如 王莽 於 汉 ，也只乘着时势莽撞，那一事是心坎中流出的作用，后来所以一倍憃拙可笑。”
调经 治疗学术语。指治疗月经病的法则。《妇人大全良方》卷一：“凡医妇人，先须调经，故以为初。”如因先病而后经不调者，当先治病，病愈则经自调；若因经不调而后生病者，必先调经，经调则病自愈。
肥甘轻暖【解释】指生活优裕。【出处】语出《孟子·梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？轻暖不足於体与？”【示例】如梁襄王，算定天下不能一，便只向～中了一生。 ◎清·王夫之《读四书大全说·孟子·梁惠王上篇十四》
戆鄙 戆鄙（戇鄙） gàng bǐ 词语解释 愚昧粗俗。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·乡党篇三》：“衣草木，食藜藿，则气必戇鄙。”
浸令 jìn lìng 浸令 即使；假使。 清 王夫之 《读四书大全说·论语·雍也篇三一》：“但既云博云众，则自是无有涯量。浸令能济万人，可谓众矣，而万人之外，岂便见得不如此万人者之当济？”