【注释】:
有两道诗偈与禅宗分裂为南北二宗的一段历史关系密切,此偈便是其一(另一偈见后文述)。
一日禅宗五世祖弘忍宣布以作偈选法嗣。先是首座弟子神秀作偈〖见本书:唐五代.神秀.偈一(身是菩提树)及其注解〗,该偈不能令弘忍完全满意;后有一个不识字的舂米行者叫慧能的,请人代笔写出此偈。菩提 、明镜并非子虚,慧能在偈中却偏要说是“本来无一物”,从禅宗“空、无”观点来看,慧能此偈的确比神秀的见解高出许多;加之因不识字,更显慧能“顿悟”之难能可贵,弘忍遂临时决定以慧能为法嗣,秘密给慧能讲《金刚经》、传木棉袈裟并令他急速逃回广东原籍(新州,今新兴县)。
全诗拼音读音对照参考
jì yī
偈一
pú tí běn fēi shù,
菩提本非树,
míng jìng yì fēi tái
明镜亦非台;
běn lái wú yī wù,
本来无一物,
hé chǔ rǎn chén āi?
何处染尘埃?
“明镜亦非台”平仄韵脚
拼音:míng jìng yì fēi tái
平仄:平仄仄平平
韵脚:(平韵) 上平十灰
网友评论
* “明镜亦非台”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“明镜亦非台”出自惠能的 《偈一》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。