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有秦客问于东野主人曰:「闻之前论曰:『治世之音安以乐,亡国之音哀以思。』夫治乱在政,而音声应之;故哀思之情,表于金石;安乐之象,形于管弦也。又仲尼闻韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风。斯已然之事,先贤所不疑也。
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。
瞿昙住西域,说法度群生。群生所依怙,目以不动尊。惟其不动故,群动皆摄受。是时波旬种,百千万眷属。
天弓拨其弦,平地跃虎狼。腥风扇九泽,浊雾干太阳。琐琐蚊与虻,亦沸如蜩螗。帝阍隔蓬莱,弱水不可航。
自古众心能作城,五方取土不须蒸。蒸土作城城可破,众心作城城可凭。
众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。溪南刈薪草,溪北修墙屋。岁种一顷田,春驱两黄犊。
噩耗传来入禁宫,悲伤切齿众心同。文山大节垂青史,④叶挺孤忠有古风。十次苦刑犹骂贼,从容就义气如虹。临危慷慨高歌日,争睹英雄万巷空。⑤
我生大江东,与江不相识。一日作远游,江头因目极。桃花春未涨,水落略见石。望断淮山青,隔岸才咫尺。
为一□□□,□说妙莲华。清净法光明,透彻十二部。我□□□□,□□□曾说。是故秘密藏,藏在微尘中。
国初已来治蜀者,处置尽自乖崖公。当时奏使便宜敕,不与天下州府同。行之已及八十载,奸宄消伏谁之功。因循至此渐抏敝,有未晓者时相攻。
纯阴十月晚,劲气肃群骄。惟有乔松在,长看积雪消。生贤禀真性,特立冠当朝。早岁初成赋,群雄已失标。
禅老心真异众心,不缘歌舞费黄金。春芳落尽慵开眼,豫乞寒花伴苦吟。
国初以来治蜀者,处置尽自乖崖公。当时奏使便宜敕,不与天下州府同。行之已及八十载,奸宄销伏谁之功。因循至此渐抏敝,有未晓者时相攻。
乾道癸已冬,此邦我经行。郁修气未殄,千家真赤城。来访临海令,瓦砾纷纵横。翘然三尺高,问是戒石铭。
一雨何关百里雷,天心端为众心回。閒时试向龙君觅,未必滂沱应手来。
修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同,绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔,赤鸾抱住黑龟精,这些儿谁悟。
白衣心出家,从古推净名。无疾现有疾,特地真机生。佛欲遣人间,指示转分明。宜是诸大士,辞屈不能行。
心术刑名太刻残,网深文峻众心寒。仓忙客舍无归处,始悔当年法欠宽。