关于传经的诗词

《和子瞻三游南山九首其三传经台》 宋·苏辙

轮扁不能令子巧,老聃虽智若为传。
遗经尚在台如故,弟子今无似喜贤。

传经台》 宋·苏辙

轮扁不能令子巧,老聃虽智若为传。
遗经尚在台如故,弟子今无似喜贤。

《题王巴州传经楼》 宋·魏了翁

牣庋充厨书满家,到无言处柰书何。
六经文字未曾有,三代圣贤如许多。
直自语言空布满,却嗟人物转消磨。
有来订古谈经者,试把斯言为切磋。

《酬别刘九郎评事传经同泉字》 唐·戴叔伦

举袂掩离弦,枉君愁思篇。
忽惊池上鹭,下咽陇头泉。
对牖墙阴满,临扉日影圆。
赖闻黄太守,章句此中传。

《桂隐纪咏·传经轩》 宋·张镃

香炷对清晨,微言得问津。
所师非传癖,手泽仰如新。

传经院壁画松》 唐·郑谷

危根瘦尽耸孤峰,珍重江僧好笔踪。
得向游人多处画,却胜涧底作真松。

《以六经左氏传庄子遗伯中第有诗来谢次韵》 宋·楼钥

手披欲究百家编,奴婢年来识郑玄。
顾我幸多千卷富,念君未有一经全。
诗书心醉不容醒,父子笔耕期有年。
此但古人糟粕耳,更须从此悟真筌。

《以六经左氏传庄子遗伯中第有诗来谢次韵》 宋·楼钥

书种传来直到今,读书几似孝标淫。
欲君终就九经库,与子平分一片心。
更向漆园穷妙旨,何殊清庙奏遗音。
中郎书籍付王粲,想得知余此意深。

《客观余孝经传感而有作》 宋·张九成

古人文莹理,后人工作文。
文工理愈暗,纸札何纷纷。
君看六艺学,天葩吐奇芬。
诗书分体制,礼乐造乾坤。