什么风的词语
什么风的词语：北风、南风、东风、西风、清风、微风、狂风、阵风、和风、凉风、暖风、春风、夏风、秋风、冬风、山风、海风、河风、湖风、草原风。
踢蹬 踢蹬，亦作"踢登"。指闲荡；散步。形容伸腿挣扎而死。见元 秦简夫 《东堂老》第二折：“什么风雪酷寒亭，我则理会得闲骑宝马闲踢蹬哩。”
什么时候 （姜育恒1984年专辑）《什么时候》是歌手姜育恒1984年10月演唱的专辑，公司为光美唱片，收录于专辑《什么时候》中。整张专辑在风格的统一上达到了令人眩目的效果，不仅代表了姜育恒早期的最高成就，也为他日后“忧郁”的形象有了一个充实的铺垫。
作么 作么（作麽） 怎么；为什么。 唐 李咸用 《依韵脩睦上人山居》诗之一：“生身便在乱离间，遇柳逢花作么看。” 宋 杨万里 《岁之二日欲游翟园以寒风而止》诗：“岁前问寻 翟园 梅，不知作么不肯开？”
健忘 （概念）健忘是指记忆力差、遇事易忘的症状。多因心脾亏损，年老精气不足，或瘀痰阻痹等所致。常见于神劳、脑萎、头部内伤、中毒等脑系为主的疾病之中。 解释 用于比喻人容易忘记某人或某件事情。 是由于大脑皮层记忆神经出了毛病，包括脑肿瘤、脑外伤、脑炎等， 健忘 对付器质性健忘，如果是由于疾病引起的，应及时治疗，或加强思维和体育锻炼。加强思维活动就是多动脑子，多分析问题，可防止大脑迟钝，使大脑皮层的记忆神经永葆青春；体育锻炼可保证大脑有足够的血液供应，有助于记忆。 健忘 临床若对导致健忘的病种尚不能确定时，可以健忘待查作为初步诊断，并进行辨证论治。 1.健忘指善忘前事，而思维意识仍属正常，与痴呆之智能减退，不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考，如： 健忘 （2）形体不弱而健忘，甚至有遗忘，且与精神情志因素密切相关者，多为气厥、神郁等病。 （3）老人健忘明显者，常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 （4）外伤、中毒、酒厥等所致健忘，必有相应的病史可查。 3.必要时，可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 1.心脾气血两虚证：记忆力减退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹胀，心悸不寐，舌淡，脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证：健忘，多梦，心烦不寐，五心烦热，午后潮热，盗汗，男子遗精，女子梦交，舌红瘦小，少苔，脉细数。滋阴降火、补益心肾。 健忘 4.瘀痰内阻证：健忘，头晕而痛，身体困重，胸闷脘痞，心悸不宁，舌暗，苔腻，脉沉弦。祛痰化瘀。 健忘症的发病原因 你是否为了找钥匙把家里翻了个底朝天，结果发现它却在自己手里？你是否在走出家门时突然想起煤气没关？你是否到银行取钱时却发现密码记不起来了？如果经常这样你可能患上了健忘症。 什么是健忘症呢？医学用语称之为暂时性记忆障碍。简单讲健忘症就是大脑的思考能力（检索能力）暂时出现了障碍。因此症状随着时间的发展会自然消失。而有时看起来与这种症状很相似的痴呆则是整个记忆力出现严重损伤所致。它们是两种截然不同的疾病。 健忘 脑髓空虚是健忘的基本病理变化，肾气肾精亏虚是其基本病机。大量的实验和临床研究表明，老年肾虚者大多脑功能下降，大脑神经细胞减少，递质含量及递质受体数量均下降，内分泌功能紊乱，免疫功能下降，自身免疫和变态反应增加，体内自由基的容量及过氧化物随年龄增加而积累，而抗自由基损伤的物质如SOD含量下降。这些变化说明肾虚是健忘的重要病因。以肾虚为主要病机，以补肾填精益髓为治疗大法组方遣药，来延缓衰老，防治老年性痴呆，健忘。可以说是传统共识。但不管病情如何变化，肾虚始终贯穿健忘的整个病程，是其最本质的特征。临床只要以补肾填精益髓立方防治健忘，就能取得较好疗效。肾虚是老年性痴呆发病的重要病理基础，痰凝血瘀是老年性痴呆发病的重要因素。痰瘀既是病理产物又是致病因素，痰凝血瘀推动了老年性痴呆的发生发展。正常衰老过程本身就有血瘀证存在的潜在性。故瘀血内停也是痴呆发病的重要原因，瘀阻心脑则可心神不安，心悸失眠，健忘痴呆，神昏谵语。《血证论·瘀血》也说：“瘀血攻心，心痛、头晕、神气昏迷……。” 健忘 健忘症的发病原因是多样的，其最主要的原因是年龄，最近健忘症发病率有低龄化趋势，但相对年轻人而言，四十岁以上的中老年更容易患健忘症。人的最佳记忆力出现在二十岁前后，然后脑的机能开始渐渐衰退，二十五岁前后记忆力开始正式下降，年龄越大记忆力越低，因此二十多岁和三十多岁的人被健忘症困扰也不是奇怪的事。此外，健忘症的发生还有其外部原因，持续的压力和紧张会使脑细胞产生疲劳，而使健忘症恶化。过度吸烟、饮酒、缺乏维生素等可以引起暂时性记忆力恶化。最近，专家也开始注意到，心理因素对健忘症的形成也有不容忽视的影响，到医院就诊的健忘症患者有很多有抑郁症症状。一旦人陷入抑郁症，就会固执地仅关注抑郁本身而对社会上的人和事情漠不关心，于是大脑的活动力低下，而诱发健忘症。由于到脑部的气不足，脑的血液量减少导致记忆力减退。有孕育经历的女性有更多的体验。据统计，健忘症患者中女性占了60%，而家庭主妇80%以上有健忘症经历。 健忘症需要做如下鉴别。 1.心脾气血两虚证：记忆力减退，或健忘前事，精神疲倦，食少腹胀，心悸不寐，舌淡，脉弱。补脾益气、补血养心。 2.阴虚火旺证：健忘，多梦，心烦不寐，五心烦热，午后潮热，盗汗，男子遗精，女子梦交，舌红瘦小，少苔，脉细数。滋阴降火、补益心肾。 3.肾精不足证：健忘，精神萎靡，腰酸乏力，甚则滑精早泄，舌淡，脉沉细无力。补肾填精。 4.瘀痰内阻证：健忘，头晕而痛，身体困重，胸闷脘痞，心悸不宁，舌暗，苔腻，脉沉弦。祛痰化瘀。 1.健忘指善忘前事，而思维意识仍属正常，与痴呆之智能减退，不晓其事可以鉴别。 2.据病情进行诊断思考，如： (1)病久体弱，并有其他虚弱症者，多属神劳、不寐、卑蝶等病。 (2)形体不弱而健忘，甚至有遗忘，且与精神情志因素密切相关者，多为气厥、神郁等病。 (3)老人健忘明显者，常见于脑络痹、脑萎、脏躁等病。 (4)外伤、中毒、酒厥等所致健忘，必有相应的病史可查。 3.必要时，可考虑作脑血流图、脑电图、头颅X线平片及CT扫描等检查。 认真回答以下问题可以检验你是否健忘。 1、经常忘记电话号码或人的姓名。 2、有时已经发生的事情，短时间内却无法回忆起细节。 健忘 4、很久以前曾经能熟练进行的工作，现在重新学习起来有困难。 5、反复进行的日常生活发生变化时，一时难以适应。 6、配偶生日、结婚纪念日等重要的事情总是忘记。 7、对同一个人经常重复相同的话。 8、不管什么事做过就忘了。 9、忘记约会。 10、说话时突然忘了说的是什么。 11、忘记吃药时间。 12、买许多东西时总是漏掉一、二件没买。 13、忘记关煤气而把饭菜烧焦。 14、反复提相同的问题。 15、记不清某件事情是否做过。例如锁门、关电源。 16、忘记应该带走或带来的东西。 17、说话时突然不知如何表达。 18、忘记把东西放在哪里。 19、曾经去过的地方再去却找不到路。 20、物品在经常被放置的地方找不到，却在想不到的地方找到了。 回答了以上问题，可以大体知道自己的健忘程度。 1、（符合0－5个）正常。偶尔有些琐事想不起来，这只是极轻微的记忆力减退，没必要浪费时间来担心这个问题。 2、（符合6－14个）轻微的健忘症。很多怀疑自己得了严重健忘症的人大多数处于这个阶段。轻微的健忘症多数人都有，不必有太大的心理压力，但应注意调整，戒烟酒，补充维生素。 3、（符合15－20个）严重的健忘症。应找专家问诊，寻找恰当方法治疗。 治疗健忘症没有天然妙药，需寻找发病原因，防患于未然或通过调整减缓症状还是可以做到的。 1、勤于用脑“用进废退”是生物界发展的一条普遍规律，大脑亦是如此。勤奋的工作和学习往往可以使人的记忆力保持良好的状态。对新事物要保持浓厚的兴趣，敢于挑战。中老年人经常看新闻、电视、电影，听音乐、特别是下象棋、围棋，可以使大脑精力集中，脑细胞会处于活跃状态，从而减缓衰老。此外，适当地有意识记一些东西，如喜欢的歌词，记日记等对记忆力也很有帮助。 2、保持良好情绪 良好的情绪有利于神经系统与各器官、系统的协调统一，使机体的生理代谢处于最佳状态，从而反馈性地增强大脑细胞的活力，对提高记忆力颇有裨益。 3、经常参加体育锻炼 体育运动能调节和改善大脑的兴奋与抑制过程，能促进脑细胞代谢，使大脑功能得以充分发挥，延缓大脑老化。 4、养成良好的生活习惯 大脑中一贯存在着管理时间的神经中枢，即所谓的生物钟，工作、学习、活动、娱乐以及饮食要有一定的规律，以免造成生物钟的紊乱、失调。尤其要保证睡眠的质量和时间，睡眠使脑细胞处于抑制状态，消耗的能量得到补充。 从饮食方面来讲，造成记忆力低下的元凶是甜食和咸食，而多吃维生素、矿物质、纤维质丰富的蔬菜水果可以提高记忆力。 5、摸索一些适合自己的记忆方法 对一定要记住的事情写在笔记本上或写在便条上，外出购物或出差时列一个单子，将必须处理的事情写在日历上……都是一些可取的记忆方法。另外，联想、归类都是一些良好的记忆习惯。 其实，健忘症并不是可怕的疾病，但因为健忘而造成的忧郁、不安或自信心降低却可能带来更大的危害。我们认识了健忘症就应该正确地对待它，积极地调整自己，不要让它来困扰我们的工作、生活。 年纪一大记性差，就以为是老年痴呆。老年健忘不等于痴呆，不能随便“扣帽子”，更不能乱用药。 关于老年人健忘 从接诊情况看，约9成患者的亲人认为“健忘就是痴呆”，并在日常生活中流露出“痴呆不中用”的想法。其实，多数人上年纪后，会出现大脑功能萎缩，表现为近期记忆力减退、健忘等，这是正常的生理表现，并非痴呆。若过早认为是“痴呆”，反会害其出现精神问题。 诊断老年性痴呆的过程很严格，不仅要询问患者病史，还会有针对性地做各种量表检查。专家提醒：出现健忘千万别乱吃药， 因为少数药物对肝、肾影响较大，服用后可能加重症状。 需要提醒的是，所有的药物都有不良反应和禁忌症，还没确诊的患者不要轻易尝试。已确诊的患者，必须要在专科医生的指导下合理选用药物。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 健忘能不能治愈，目前还没有答案，但是以下食品都是健脑的食品，如果能经常食用则可以补充脑力，增强记忆。 核桃： 核桃果仁内含丰富的不饱和脂肪酸、蛋白质、维生素等成分，可营养大脑，促进细胞的生长，延缓脑细胞的衰弱进程，提高思维能力。每次l－2个核桃，每日2次，生吃，可增强记忆，消除疲劳，使大脑功能恢复正常。 海带： 海带含有丰富的亚油酸、卵磷脂等营养成分，有健脑的功能，海带等藻类食物中的磺类物质，更是头脑中不可缺少的。 黄豆和沙丁鱼： 被称为植物蛋白之王的大豆中所含的谷酰氨和沙丁鱼中的牛黄素是大脑必需的蛋白质。将适量的黄豆洗净，与切成小块的沙丁鱼一起加水炖食或红烧，每天或隔天1次，有增强记忆、延缓脑细胞衰老的作用。 芝麻等油类食品： 将芝麻捣烂，加入少量白糖冲开水吃，或买市售芝麻糊。芝麻饼干、芝麻饴等制品，早晚各吃1次，7日为1疗程，5－6个疗程后，可收到较好的效果。 南瓜： 南瓜味甘性平，有清心醒脑的功能，可治疗头晕、心烦、口渴等阴虚火旺病症。因此，神经衰弱、记忆减退的人，将南瓜做菜食，每日1次，疗程不限，有较好的治疗效果。 葵花子： 常食葵花子有一定的补脑健脑的作用。实践证明，喜食葵花子的人，不仅皮肤红润、细嫩，且脑子好用、记忆力强、言谈有条不紊、思维敏捷、反应较快。 胡萝卜： 胡萝卜中所含的蛋白质、氨基酸、糖、维生素B2、钙、磷、铜、镁等营养成分，是强身健脑的佳品。 保加利亚的拉扎诺夫博士，以医学和心理学为依据，对一些乐曲进行了研究，发现巴赫、亨德尔等人的作品中的慢板乐章，能够消除大脑的紧张，使人进入冥想状态。他让学生们听着节奏缓慢的音乐，并且放松全身的肌肉，合着音乐的节拍读出需要记忆的材料。学习结束之后，再播放2分钟欢快的音乐，让大脑从记忆活动中恢复过来。很多试验过这种方法的学生都觉得记忆效果很好。 我们知道，人常常在看书和学习中甚至是休闲时会经常背诵一些名篇、成语、佳句、诗歌短文、数理公式、外文单词和技术要领知识吗？那可是锻炼记忆力的“硬功夫”呀。马克思青年时就是用不熟练的外文背诵诗歌，锻炼自己的记忆力的。每天坚持10至20分钟的背诵，也能增进记忆力。 科学证明，正确的重复是有效记忆的主要方法，特别在人在学习中通过自己的脑、手、耳、口并用进行知识记忆时，记忆的效率高效果好。因为当你记忆时，应该用脑想，也要口念，手写，在学习中不知不觉地调动了自身更多的记忆“通道”参加记忆，这样使自己的记忆痕迹加深，记忆效果当然更好。 我们在学习与看书时往往对一些数字、年代不易记住。如果你善于联想记忆，便好记了。如桩子表和房间法或叫罗马房法和图像字法，是联想法的具体化。你可以将桩子或房间用来当成图像的存放处桩子，原理就是让要记忆的东西来跟已知的东西做连接。原来的东西就叫“桩子”，把新的要记忆的事物与桩子连接，此法用于大量数据和外语的记忆。 科学证明：人的咀嚼是能有效防止记忆衰退方法之一。有人认为，其原因在于咀嚼能使人放松，如果老人咀嚼得少，其血液中的荷尔蒙就相当高，足以造成短期记忆力衰退。如我们在观察人群中就会发现，经常咀嚼的人牙齿就好，吃饭更香，学习能力和记忆能力也随之增强。又如美国人最爱咀嚼口香糖就是例证。 唠叨，在某种程度上帮助女性延长了记忆和寿命。唠叨在语言运用中也是重复说某一个事情某一个人，经常地重复当然必须加深唠叨人对某一事或某一个的关注和记忆。专家认为，女性比男性更乐于与人言语交流；男性进入老年期后，沉默寡言居多。而言语是不可或缺的心理宣泄方式，可防止记忆衰退。 摄取适量的“健康油脂”可减少血栓的发生，例如橄榄油、鱼油是维持血液正常循环的好选择，含有丰富维生素、矿物质的蔬菜水果也是保持健康的上佳选择。有不少的人，不是记忆不得法，而是大脑中缺乏记忆信息传递员－－乙酸胆碱。如果你经常吃点上述食物，便可极大地改善你的记忆力。 人的躯体活动能改善健康情况，精神活动则能减轻记忆力衰退。特别是那些爱玩爱活动的人们兴趣广泛，涉猎众多，知识面广，记忆也强。科学证明：爱跳舞、读书、玩纸牌、学外语等活动项目都能在不同程度上增加神经突触的数目，增强神经细胞间的信号传导，巩固记忆。 一般情况而言，身体健康，爱好体育运动和热爱生活的人，精力充沛，学习力强记忆力当然也强，人们在锻炼身体时可以促进大脑自我更新。专家认为，长期的心血管运动可以减少因年龄增长出现的脑组织损失，可以减轻记忆力衰退。多项研究表明，要保持大脑活跃，只需经常运动。一周锻炼三到四次的在校儿童，在10岁或11岁时考试成绩一般都较高。经常走路的老年人在记忆测试中的表现要比那些惯于久坐的同龄人好。通过向消耗能量的大脑输入额外的氧气，锻炼能增强智力。 最新研究还反驳了人出生后就不能再产生新的脑细胞这种说法。相反，研究发现体育锻炼实际上能促进新脑细胞的增长。在老鼠身上，锻炼引起的脑力增强效果在与学习和记忆有关的海马状突起上表现得最为明显。 大量社会调查早已证明，家庭幸福对学习者而言是提高学习记忆力必要条件，特别是相恋的人或夫妻俩人的两情相悦的幸福感会使双方体内分泌激素和乙酰胆碱等物质，有利于增强机体免疫力，延缓大脑衰老。 1.方一： 材料：核桃仁、红枣各60 克，杏花30 克(去皮尖)酥油、白蜜各30毫升，白酒1500 毫升。 用法：将白蜜、酥油溶化，倒入白酒和匀，随将其余3 味药研碎后放入酒内，密封。浸21 天后即可饮用，每次服15 毫升，每日2 次。 主治：健忘症。 说明：阴虚火旺者忌服。 2.方二： 材料：阿胶10 克，白酒10～15 毫升。 用法：阿胶放入容器内，加入白酒，蒸至阿胶全部溶化后取出，乘热打入1 个鸡蛋搅匀，再蒸至蛋熟，顿服。每日2 次。 主治：同上。 3.方三： 材料：枸杞60 克，白酒500 毫升。 用法：将枸杞浸入白酒内封固，浸7 天后即可饮用，每晚服1 小杯。 主治：同上。 健忘一证，必定是真元虚损所致，别无它由。而且，不分阴虚、阳虚，统以精神不足为主。凡人秉二气为生，二气浑为一气，神居二气之中，为气之主宰，所以称为 “精、气、神”。二气贯于周身，神也遍于周身、精气足，则神自然聪明，所以无所不知、精气衰，则神必定昏沈，所以一时聪明一时糊涂。这种病虽然老年人居 多，老年性痴呆症，就是元气大伤所造成的。但青少年早恋、同居、自慰者，其损伤元气的程度绝不亚于老年人，不可不警惕！ 健忘之证，是由于寒邪困扰，肾水虚而不能上升，以致心火不能下降之病。治疗原则以交通阴阳为主。再以佛道的“调养、胎息”的功夫，将杂乱之心摄伏，天长日 久，功夫纯熟，自然聪明异常。方用白通汤服至50~60剂，自然可使虚弱之“精气神”恢复如常。 解释：记忆力差,易忘事 jiàn wàng 健忘 (1).容易忘事。 唐 白居易 《偶作寄朗之》诗：“老来多健忘，唯不忘相思。” 元 郑德辉 《王粲登楼》第四折：“这都是你义海恩山不可当，再休提贵人健忘。” 清 纳兰性德《渌水亭杂识》四：“以药汁浸珠，自成粉，能治危病；又能救记性，不健忘。” 巴金《春》九：“少女的心并不是健忘的。” (2).指健忘症。《医宗金鉴·杂病心法要诀·朱砂安神丸》：“善忘前言曰健忘。” 宋 江休复《江邻几杂志》卷七五：“ 陈彭年奸谄，时有九尾野狐之号，晚节役用心神太过，遂成健忘。” 歌曲：健忘 歌手：周华健 作词：陈静楠 作曲：潘协庆 编曲：洪敬尧 专辑：有故事的人 发行公司：滚石唱片 发行日期：1998.08.05 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 你笑我除了记性什么都好 我想想也不算太糟糕 你生日几月几号我知道 只是你几岁 没那么重要 我觉得我的心思够用就好 才不想储存太多烦恼 只要能和你一起相守到老 我会把幸福 都写成小抄 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 我可能忘了生气 也忘了坏心情 却记得要逗你开心 曾有过什么风雨 我很难记得仔细 只有甜蜜加倍甜蜜 我常常忘了休息 常忘了我自己 只记得别让你担心 没有你那么聪明 我怎么活到如今 忘了一切没有关系 我有你 周华健《健忘》MV截图
何有 何有，汉语词语，本意是“有什么的”，出自《诗·邶风·谷风》。
作么 作么（作么） 怎么；为什么。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》诗之一：“生身便在乱离间，遇柳逢花作么看。” 宋 杨万里 《岁之二日欲游翟园以寒风而止》诗：“岁前问寻 翟园 梅，不知作么不肯开？”
一度春风 穿越架空 靖远帝揉着抽疼的额角。 “朕...是喝酒喝糊涂了。” “臣明白。” “此事...不会宣扬出去,你放心。” “臣明白。” “若有什么想说的,尽管提出来。” “臣明白。” “明白!明白!你到底明白什么呀明白!” “...
作么 作么（作么） 怎么；为什么。 唐 李咸用 《依韵修睦上人山居》诗之一：“生身便在乱离间，遇柳逢花作么看。” 宋 杨万里 《岁之二日欲游翟园以寒风而止》诗：“岁前问寻 翟园 梅，不知作么不肯开？”
五方杂处【解释】五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。【出处】《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”【示例】此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象～一般，是何缘故？ ◎清·李汝珍《镜花缘》第二十七回【近义词】五方杂厝、龙蛇混杂【语法】主谓式；作宾语、定语；指从什么地方来的人都有
【解释】五方：东南西北中，泛指各处；处：住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。【出处】《汉书·地理志下》：“是故五方杂厝，风俗不纯。”【示例】此国人为何生一张猪嘴？而且语音不同，倒象～一般，是何缘故？ ◎清·李汝珍《镜花缘》第二十七回【近义词】五方杂厝、龙蛇混杂【语法】主谓式；作宾语、定语；指从什么地方来的人都有
一无所有【解释】什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。【出处】《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”【示例】如今凤姐儿～，贾琏外头债务满身。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回【近义词】空空如也、身无长物、两手空空【反义词】无所不有、无所不包、包罗万象【语法】动宾式；作谓语、定语；含贬义
【解释】什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。【出处】《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”【示例】如今凤姐儿～，贾琏外头债务满身。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回【近义词】空空如也、身无长物、两手空空【反义词】无所不有、无所不包、包罗万象【语法】动宾式；作谓语、定语；含贬义
流言蜚语【解释】毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。【出处】《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”【示例】村里人传开了～，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。 ◎杨朔《渔笛》【近义词】蜚短流长、风言风语【反义词】金玉良言、药石之言【语法】联合式；作主语、宾语；含贬义
云何 云何 (1).为何，为什么。 《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡谲迹？” (2).如何；怎么办；怎么样。 《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’” 《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂复问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”
【解释】毫无根据的话。指背后散布的诽谤性的坏话。【出处】《礼记·儒行》：“久不相见，闻流言不信。”《史记·魏其武安侯列传》：“乃有蜚语，为恶言闻上。”【示例】村里人传开了～，说什么夏家的寡妇不正派，伤风败俗。 ◎杨朔《渔笛》【近义词】蜚短流长、风言风语【反义词】金玉良言、药石之言【语法】联合式；作主语、宾语；含贬义
何似 何似，汉语词语，意思是：1.如何;怎样。2.何如，比……怎么样。3.何如。用反问的语气表示不如。4.何不，何妨。5.什么。
饥不择食【解释】择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷三十：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘饥不择食。’”【示例】自古有几般：～，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。（明·施耐庵《水浒全传》第三回）【近义词】慌不择路【反义词】挑肥拣瘦【语法】补充式；作宾语；比喻需要急迫，顾不得选择
【解释】择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷三十：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘饥不择食。’”【示例】自古有几般：～，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。（明·施耐庵《水浒全传》第三回）【近义词】慌不择路【反义词】挑肥拣瘦【语法】补充式；作宾语；比喻需要急迫，顾不得选择
【解释】择：挑拣。不管什么都吃。比喻需要急迫，顾不得选择。【出处】宋·释普济《五灯会元》卷三十：“问：‘如何是和尚家风？’师曰：‘饥不择食。’”【示例】自古有几般：～，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻。（明·施耐庵《水浒全传》第三回）【近义词】慌不择路【反义词】挑肥拣瘦【语法】补充式；作宾语；比喻需要急迫，顾不得选择
云胡 云胡，拼音yún hú，是一个汉语词语，意思是为什么，出自《诗·郑风·风雨》。
何等 何等，指什么样的。用于表示疑问；多么，用感叹的语气表示不同寻常。语出汉荀悦《汉纪·成帝纪三》：“或问温室中树皆何等木？ 光 默然不应。”
稳坐钓鱼船【解释】比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。【出处】俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”
随乡入乡【解释】到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。【出处】《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。”【示例】“～”，到了你这里，自然把这金珠玉宝一概贬为俗器了。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四十一回【近义词】入乡随俗【语法】连动式；作谓语；同“入乡随俗”
【解释】比喻不管发生什么变化，仍然沉着镇静。【出处】俗谚：“任凭风浪起，稳坐钓鱼台。”
【解释】到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。【出处】《庄子·山木》：“入其俗，从其令。”宋·范成大《秋雨快晴静胜堂席上》诗：“天涯节物遮愁眼，旦复随乡便入乡。”【示例】“～”，到了你这里，自然把这金珠玉宝一概贬为俗器了。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第四十一回【近义词】入乡随俗【语法】连动式；作谓语；同“入乡随俗”
万事俱备，只欠东风【解释】一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。【出处】明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”【示例】我们现在是～，只要机器一来，马上就可以安装了。【语法】复句式；作分句；指等待时机
电掣风驰【解释】形容像闪电刮风一样迅速。【出处】清·百一居士《壶天录》卷下：“龙腾虎啸，不足比其雄；电掣风驰，不足喻其疾。”【示例】这里……没有什么～、左冲右撞的一切车子。 ◎郑振铎《黄昏的观前街》
满城风雨【解释】城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。【出处】宋·潘大林《题壁》诗：“满城风雨近重阳。”【示例】为什么倒弄得闹闹攘攘，～的呢？ ◎鲁迅《花边文学·零食》【近义词】沸沸扬扬【反义词】一片祥和【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；由于坏事
相安无事【解释】相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。【出处】宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。”【示例】难民母子～地在史太太家里住了两天两夜。 ◎郭沫若《金刚坡下》【近义词】风平浪静、天下太平【反义词】动荡不安、多灾多难【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
有何 yǒu hé 有何 有什么。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“几日试来那几日唱名？得意那不得意？有何传示、有何书信？”《水浒传》第五三回：“风过处，一尊黄巾力士出现，躬身禀复：‘我师有何法旨？’”如：有何不可；有何难哉。
望风响应【解释】望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
多早 什么时候 多早 《孽海花》第二三回：“敢情为了预备老佛爷万寿的事情，内务府来请了去商量，说不定多早纔回家呢。” 王统照 《搅天风雪梦牢骚》：“ 老陈 ，你那趣事多呢，你这位续婚的夫人，你多早曾忘过她的功德？”
小丑跳梁【解释】指起不了什么作用的坏人闹事作乱。【出处】《宋史·张景宪传》：“元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞。因言：小丑跳梁，殆边吏扰之耳。”【示例】～，潢池弄兵，原属常有之事。 ◎清·百一居士《壶天录》卷中【近义词】跳梁小丑【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
【解释】相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。【出处】宋·邓牧《伯牙琴·吏道》：“古者君民间相安无事者，固不得无吏，而为员不多。”【示例】难民母子～地在史太太家里住了两天两夜。 ◎郭沫若《金刚坡下》【近义词】风平浪静、天下太平【反义词】动荡不安、多灾多难【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
【解释】指起不了什么作用的坏人闹事作乱。【出处】《宋史·张景宪传》：“元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞。因言：小丑跳梁，殆边吏扰之耳。”【示例】～，潢池弄兵，原属常有之事。 ◎清·百一居士《壶天录》卷中【近义词】跳梁小丑【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
对牛弹琴【解释】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。【出处】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”【示例】～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回【近义词】对牛鼓簧、白费口舌【反义词】对症下药、有的放矢【语法】偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人
【解释】讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。【出处】汉·牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如枚。非牛不闻，不合其耳矣。”【示例】～，牛不入耳，骂得很好，咱们一总再算账！ ◎清·李当珍《镜花缘》第九十回【近义词】对牛鼓簧、白费口舌【反义词】对症下药、有的放矢【语法】偏正式；作谓语、宾语；含贬义，用于讥讽别人
【解释】指起不了什么作用的坏人闹事作乱。【出处】《宋史·张景宪传》：“元丰初年，知河阳。时方讨西南蛮，景宪入辞。因言：小丑跳梁，殆边吏扰之耳。”【示例】～，潢池弄兵，原属常有之事。 ◎清·百一居士《壶天录》卷中【近义词】跳梁小丑【语法】主谓式；作谓语、宾语；含贬义
胡天胡帝【解释】胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。【出处】《诗经·庸风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！”【示例】～心如醉，疑雨疑云梦正浓。 ◎周亮《次石庵冬日感怀韵》【语法】联合式；作宾语；表示尊敬崇仰
堂威 显示公堂威风的呼喊之声 审案时喊“威武”是“堂威”之一。 中国古代的司法制度规定，审案时要喝堂威、拍惊堂木、树“回避”和“肃静”牌仪式来传达法律的权威性和神圣性。 在封建社会里，那些震摄人心堂威和吓人仪式，主要是用来训民和束缚老百姓。 为什么要敲着棍子喊"威武"? 如果你注意敲根子的声音它是有节奏的，跟人一种紧迫感，其实是一种心理战术。"威武"它有二种含义：一、就是由于"威武"声音有一种震慑感，因此会首先对那些做了亏心事的人有一种压抑感，同样也是心理战术。二、它是来自“威武不能屈”，也就是让好人不能被权势武力所屈服，而做出违背道德、法律的事。 总体来说还是心理战术，如果你看过电视，就会发现当衙差喊出是来自“威武”的时候，下面的犯人有的腿就哆嗦。 1.预警作用:州官上堂,不是州井市集喧哗吵杂,自当肃静以待,以表尊重. 2.身分作用:官位越高(钦差),声响越宏亮(人多),甚至还有回音(地广).满足百姓内心的正义使者(青天). 3.严肃作用:大堂上七嘴八舌的各说各话的争辩，闹哄哄的活像个菜市场哪像个公堂？这种环境谁听得出什么名堂？ 2.音效作用:搞不清楚状况的百姓，被公差这么威吓吼声一吼,又一声惊堂木把罪犯吓得双腿都发软了.
摇撼 基本解释 【解释】[give a violent rock to; shacke to the root or foundation] 摇动；震撼，震动 摇撼果树使果子掉下来 寒冬的风暴摇撼着森林中的巨树 【释义】北京民间方言，比喻：用手晃动物体。 【示例】把东西扶稳了，摇撼什么！晃悠什么！ 【同义词】晃悠
摇撼 基本解释 【解释】[give a violent rock to; shacke to the root or foundation] 摇动；震撼，震动 摇撼果树使果子掉下来 寒冬的风暴摇撼着森林中的巨树 【释义】北京民间方言，比喻：用手晃动物体。 【示例】把东西扶稳了，摇撼什么！晃悠什么！ 【同义词】晃悠
一度春风 穿越架空 靖远帝揉着抽疼的额角。 “朕...是喝酒喝糊涂了。” “臣明白。” “此事...不会宣扬出去,你放心。” “臣明白。” “若有什么想说的,尽管提出来。” “臣明白。” “明白!明白!你到底明白什么呀明白!” “...
何其 何其，汉语词汇。 拼音：hé qí 释义：指怎么那样；为什么那样。用于疑问句。在疑问句和感叹句中用作状语，表示程度高．在疑问句和感叹句中用作状语，表示程度高。 语出《诗·邶风·旄丘》：“何其久也？必有以也。”
人言可畏【解释】人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。【出处】《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”【示例】但是～，必定也要明明心；就是你不怕什么，难道我们老大死了，还当王八么？ ◎清·李宝嘉《活地狱》第三十回【近义词】流言蜚语、人言藉藉【反义词】有口皆碑、口碑载道【语法】主谓式；作分句、宾语；含贬义
惠然肯来【解释】惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。【出处】《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”【示例】你我是患难故交，今复～，足见感情，还要说什么套话。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十七回【近义词】惠然之顾【语法】偏正式；作谓语；用作欢迎客人来临的客气话
恁么 恁么的释义 是这样，如此 怎么样，出自《景德传灯录·道林禅师》
直译 直译和意译是重要的翻译理论和基本的研究主题。直译是既保持原文内容、又保持原文形式的翻译方法或翻译文字。意译，也称为自由翻译，它是只保持原文内容、不保持原文形式的翻译方法或翻译文字。直译与意译相互关联、互为补充，同时，它们又互相协调、互相渗透，不可分割。通过对直译与意译二者关系的正确研究，更多地认识了解到什么时候采用直译、什么时候采用意译，在运用直译与意译的时候所应该掌握的技巧、遵循的原则和应该注意的问题，最终达到提高翻译能力及水平的目的。
【解释】惠：赐，敬辞。用作欢迎客人来临的客气话。【出处】《诗经·邶风·终风》：“终风且霾，惠然肯来。”【示例】你我是患难故交，今复～，足见感情，还要说什么套话。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十七回【近义词】惠然之顾【语法】偏正式；作谓语；用作欢迎客人来临的客气话
直译 直译和意译是重要的翻译理论和基本的研究主题。直译是既保持原文内容、又保持原文形式的翻译方法或翻译文字。意译，也称为自由翻译，它是只保持原文内容、不保持原文形式的翻译方法或翻译文字。直译与意译相互关联、互为补充，同时，它们又互相协调、互相渗透，不可分割。通过对直译与意译二者关系的正确研究，更多地认识了解到什么时候采用直译、什么时候采用意译，在运用直译与意译的时候所应该掌握的技巧、遵循的原则和应该注意的问题，最终达到提高翻译能力及水平的目的。
【解释】城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。【出处】宋·潘大林《题壁》诗：“满城风雨近重阳。”【示例】为什么倒弄得闹闹攘攘，～的呢？ ◎鲁迅《花边文学·零食》【近义词】沸沸扬扬【反义词】一片祥和【语法】主谓式；作谓语、定语、状语；由于坏事
提拔 （大木著小说）《提拔》内容简介：谁也不知道原定的组织部长怎么变为方之路了，在这个与以往部长习惯不同、看起来要在中南大干一场的组织部长手下，以穆干生为首的三个组织部副部长一时间无所适从，不知道该做什么了……方之路意欲在中南大地上掀起一阵干部人事制度改革之风，满怀期待的穆干生等人最后却不免失望。面对任何事都亲事亲为的组织部长，组织部该如何正常运转？组织部人员何去何从？本书用起伏跌宕的情节为您讲述组织部的矛盾与冲突，揭开提拔、升迁之重重烟幕，是官场小说爱好者值得期待的好作品。 提拔 （汉语词汇）提拔是一个汉语词语，意思是选拔提升。
披靡 披靡，汉语词汇。 拼音：pī mǐ 释义：1、草木倒伏。2、喻军队溃败。3、泛指退却后退。4、喻事物衰落。5、犹风靡 谓风吹到的地方，草木随之倒伏。比喻力量所到之处，什么也阻挡不了。
【解释】形容像闪电刮风一样迅速。【出处】清·百一居士《壶天录》卷下：“龙腾虎啸，不足比其雄；电掣风驰，不足喻其疾。”【示例】这里……没有什么～、左冲右撞的一切车子。 ◎郑振铎《黄昏的观前街》
【解释】望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
同舟共济【解释】舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。【出处】《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”【示例】通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ◎曲波《林海雪原》二十七【近义词】患难与共、风雨同舟【反义词】反目成仇、各行其事【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
【解释】舟：船；济：渡，过洒。坐一条船，共同渡河。比喻团结互助，同心协力，战胜困难。也比喻利害相同。【出处】《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也如左右手。”【示例】通常在林海里人与人相遇，和在远洋航海中～一样，为什么他竟这样势不两立。 ◎曲波《林海雪原》二十七【近义词】患难与共、风雨同舟【反义词】反目成仇、各行其事【语法】联合式；作谓语、定语；含褒义
花头 .花朵。 【拼音】：huā tóu 【注音】： 花纹。 《官场现形记》第二九回：“到了 南京 之后，住了两个月，寄过两件织现成花头的缎子送给 小红 作衣服穿。” 花朵。 《全唐诗》卷八九九载《撷芳》：“风摇荡，雨蒙茸，翠条柔弱花头重。” 宋 苏辙 《次迟韵千叶牡丹》之一：“ 潩 上名园似 洛 滨，花头种种鬪尖新。” 宋 刘蒙 《菊谱·夏金铃》：“夏金铃出 西京 ，开以六月，深黄，千叶……而花头瘦小，不甚鲜茂。” 指妇女头上戴的装饰品。 叶玉森 《印度故宫词》：“花头蛮髻司香女，能作笼鹦呜咽语。” 花招。 章炳麟 《新方言·释言》：“今人谓人狡狯弄术曰起花头。” 郭沫若 《洪波曲》第九章三：“这个情形只能作这样的解释，是反动派为着自己的利益时常玩弄花头。” 叶圣陶 《倪焕之》十二：“我以为应该请适当的人向他疏通；疏通不是低头服小，是叫他不要在这桩事上出花头，阻挠我们的新发展。”参见“ 花招 ”。 新奇的主意或办法。 鲁迅 《书信集·致母亲》：“ 海婴 很好，每日上学，不大赖学了，但新添了一样花头，是礼拜天要看电影。” 奥妙的地方。 如：这种游戏看起来简单，里面的花头还真不少。 好处 如：杭州话口语，猪肉市场价1毛1斤，今天张三买的猪肉是9分1斤，回去路上给邻居说，今天我这猪肉买来才9分，邻居说：一斤猪肉也没什么花头 事情 如：宁波话口语，你这个人花头真多。也就是说你这个事情很多，磨磨蹭蹭，想事情绕弯弯。
民俗学 民俗学（folklore/folkloristics）是一门针对风俗习惯、口承文学、传统技艺、生活文化及其思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。民俗学具有交叉学科的性质。民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。尽管人们不一定能意识到自己的生活对整个社会具有多大的意义，他们在日常交流中所展现的一切，对文化的传播和保存起了什么样的意义和作用。但是，有关生活文化和口头传统的一切细节，都可以作为民俗学者的研究对象。而且其中还包含和传达着重要的文化信息。
民俗学 民俗学（folklore/folkloristics）是一门针对风俗习惯、口承文学、传统技艺、生活文化及其思考模式进行研究，来阐明这些民俗现象在时空中流变意义的学科。民俗学具有交叉学科的性质。民俗学与发生在我们周围的各种生活现象息息相关。尽管人们不一定能意识到自己的生活对整个社会具有多大的意义，他们在日常交流中所展现的一切，对文化的传播和保存起了什么样的意义和作用。但是，有关生活文化和口头传统的一切细节，都可以作为民俗学者的研究对象。而且其中还包含和传达着重要的文化信息。